第168章 开悟得道(1)(2/2)

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小沙弥颇为骄傲地说:“说你狗屁不懂,还是对你太客气了!你连长老要传衣钵的事都不知道,能懂什么!”

张少飞似乎有些吃惊,追问道:“长老真的要传授衣钵?”

小沙弥一扬头:“那当然!”接着,他把华清长老那晚所说的话,重复说了一遍给张少飞听——凡是我们东禅寺的人,无论他已经出家为僧,还是尚未剃度的杂工俗人;也不论他如今在寺中的地位多么高,还是十分的低微;可以把自己修行多年领悟的心境,用禅的偈句写出来。如果谁的偈语最能说出佛慧的本性,最符合禅慧的精义,所至境界最高,本长老就把禅慧法秘诀传给他,这衣钵圣物也传授给他。也就是说,以后,那个人将是宗师。

小沙弥把华清长老的原话说了一遍后,不无得意地看了一下张少飞,双手插腰,样子很是神气地又说,“这首偈语,就是二师兄作的。他还是受我的启发,才写到南墙上的。”

张少飞向小沙弥合十行礼,说:“小长老,二师兄那偈语写在什么地方?请你带我去好不好?我也要去礼拜礼拜二师兄的偈子。”

小沙弥一撇嘴:“我才不带你这个下人去呢,要去你自己去。”

张少飞恳求说:“小长老,我到寺里差不多八个月啦,一直在后院干活,没怎么到过前边,不认识路。烦请你领我过去吧。”说完,张少飞又行了一礼。

小沙弥见张少飞很诚恳,便说:“碰到你这个什么都不懂的下人,算我倒霉。走吧,我带你去。”

张少飞跟在小沙弥后面,向东禅寺南廊走去。

南廊下,法如题偈的地方,依旧摆着香案,围着不少僧俗,有的在此上香礼拜;有的对着墙壁上的偈语在指指划划,点评着。不过,大多数都是溢美之辞。

张少飞与小沙弥挤上前去,在人丛里听着众僧俗对墙壁上的偈语评价。

人群里有一位高瘦的人,穿着颜色鲜艳的官服,格外显眼,与清一色的穿瓦灰色的和尚在一起,如同鹤立鸡群一样,默默念着墙上的偈子。

一位香客叫道:“哎呀,这不是王别驾吗?您是俺们江州百姓的父母官,也来进香啊?”

在江州,除了刺史大人,就数他王别驾居士大了。他说:“我听说,法如将以此偈得到华清长老衣钵。我虽然是朝廷命官,位镇江山,但仍是佛门弟子,能不来恭贺?”

张少飞来到香案前,一把苍老的声音如此这般地在耳边响起……

他忙整整衣冠,虔诚地跪地三拜。起来后,又向王别驾行了一个礼,然后指着偈语旁边的空白粉壁,说,“张大人,在下心中也有一偈,劳烦您替我写在墙上好吗?”

王别驾打量着张少飞,见他粗布黑衣,头发蓬垢,乃属寺里粗鄙的下人,以为他想偷懒,没好气地:“你自己有手有脚,大可以自己执笔来写。写几个字这点儿小事,为什么还要麻烦别人呢?”

张少飞无奈地:“我是迫不得已的呀!”

王别驾:“此言何解?”

张少飞双手一摊,坦言地说:“我没进过学堂,不识字。”

王别驾轻蔑地说道:“你连字都不认识,还能作偈子?今天真是遇到了稀罕事,驴粪蛋子也想放光明。”

冯刚见张少飞要写偈语,认为他是不知天高地厚,挖苦道:“这个人进东禅寺前听说在家里是个打柴仔,来到这里是以干舂米为主的杂役。驴粪蛋子若是能放光明,人们还要那夜明珠干什么?你就算能说出几句顺口溜,恐怕也狗屁不通。张大居士贵为江州别驾,朝廷命官,无端被你的歪偈子,玷污了他的一手好书法。”

“啊,原来是这样。”王别驾吐了一口气,又道:“你也来作偈?奇也,奇也!”

张少飞不与冯刚计较,不亢不卑地说:“张大人,您既然是居士,应该知道,佛经上说,一切众生都是平等的,并无高下之分。一个人,若要觉悟到至高无上的大道,就不应轻视初学者。地位低贱的人,或许会有超常的智慧;而地位尊贵的人,也可能一叶障目不见泰山,因其偏见而判断失误。学佛的人,如果轻视他人,就会有无量无边的罪过。”

冯刚鄙视地说:“这是个下下人。”

“下下人有上上智,上上人有没意智。”张少飞理直气壮地说。

王别驾听到张少飞出言不凡,心中一怔,但仍感奇怪:“你不识字,如何作得出偈语来呢?”

张少飞用食指抵住自己的心胸,答道:“您别见笑,我是用这来做的。”

王别驾:“你用心来作偈语的?”

张少飞点头:“正是。”

王别驾非常惊奇,上下打量着张少飞,说道:“哟,我看走眼啦!你看似平凡,却谈吐不凡!你既然辩才无碍,或许真已开悟得道啦。好吧,请你把偈子念出来,我给你写在墙上。”

有一些爱看热闹的和尚见王别驾与张少飞这样对话,心想:这一回张少飞在众人面前一定要出大丑了,便出来怂恿:“王别驾,既然这个下人要作偈语.你就替他写在墙壁上吧。”

“这……”张少飞尚未启齿,纵横官场多年、见识广博的王别驾已经感到东禅寺不久将会卷起一场狂风雷暴,就将手中的毛笔与砚墨放下了。

张少飞着急地问:“王别驾,您不替我写了?”

王别驾解释道:“写,写,不过不是用毛笔蘸墨去写,就先用灰去写吧。”

张少飞心想;只要您能将我的偈语写出来,让大家知道,这便行了。

王别驾语带含蓄:“好,你讲吧。你如果得了佛法,先应该超度我,不要忘了我这句话。”

“嗯。”张少飞咽了一口气,一字一音地念出了他心中的第一句偈语:“禅慧本无树。”

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