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这个兆佳氏兰静还是自己以前的那个嫡福晋吗？
十三阿哥对这个问题有些怀疑了，本来他以为很了解自己的嫡福晋，毕竟他们夫妻相伴了有近三十年，生下了七个子女，在自己死去之后，魂灵四处游荡之时，也曾经去看过她，可没想到重生之后，再去观察着她的种种，却越来越觉得陌生了，要不是她还长着以前的那张脸，从出身到年龄到其他的一切都能对的上，自己怕要认为这是另外一个女人了。难道说她在嫁给自己之前，性情曾经经历过巨大的改变？如果是这样的话，那又是为着什么缘故呢？自己在前生怎么一点儿都没察觉到呢？
在十三阿哥的印象中，自己的嫡福晋虽然没象四嫂那样人人称贤，但也可算做是一个很典型的贤妻良母，她管理府中事务井井有条，接人待物也很少能让人挑出错来，如果非要吹毛求疵的话，那就是她为自己生下的子女最多，从而让一些人嚼舌根，不是说自己其实也象八哥那样有惧内之事，就是说兆佳氏很有手段。
兆佳氏当然是有手段的，这一点十三阿哥很清楚，也觉得很正常，身为自己的嫡福晋，要料理一府的事务，又要尽力让自己没有后顾之忧，势必就要建立起权威来，而相应的就需要用些手段了，只要她能把握住其中的分寸，不要弄出象深宫之中那般或阴险或龌龊或狠毒的事儿来就好。
兆佳氏在这方面做的还算不错，她压制归压制，但除了个别不甚安分的以外，对府中其他女人们虽然谈不上怎么好，但也都是按规矩照顾着，并没有出现恶意克扣或是折辱的事情，即使是在那段落泊沉寂以及困窘的日子里，她也是带头和大家一起俭省的。另外，兆佳氏还有一点没让十三阿哥失望的，就是她从来都没有对十三阿哥的血脉动过手，不管是怀着的，还是已经生出来的，从而也让十三阿哥愿意给她更多的尊重和体面。
本来十三阿哥以为自己对兆佳氏所有的，就是古往今来被无所诗人词人所书写、引得无数痴男怨女们为之疯狂、真教人生死相许的情了，虽然他并没有什么太强烈的感觉，象是什么火焰般炽热啦，惊涛拍岸啦，比天高似海深啦，这些感觉他统统没有，但他觉得既然那些人对情的描述各有不同，自然就是说每个人对情的感受也是各有不同的。
十三阿哥认为，自己作为一个在宫中长大、自小看惯了各种阴谋诡计和人性狡诈的皇子，对情之一字肯定是要比旁人看得淡的多，虽然有人说爱新觉罗家好出情种，象是翁库玛法（高祖父）太祖高皇帝（努尔哈赤）、达玛法（曾祖父）太宗文皇帝（皇太极）以及自己的皇玛法世祖章皇帝（顺治），可是姓爱新觉罗的那么多，能称得上是情种的却只有那么几个，这又算哪门子“好”呢？
更何况十三阿哥觉得，自己这些祖先们会如此不管不顾的盛宠一个女人，也未见得全都是用情至深的缘故，当然喜爱肯定是有的，但其中必然也有其他的原因，象是自己的皇玛法，说不得就是因为外有多尔衮、内有孝庄文皇后压着，让他不能随心所欲，于是才借着那董鄂氏的事儿使劲儿任性一把，非要让人依着他一回不可，至于翁库玛法和达玛法，说不定也是借此来排遣帝王的孤独与寂寞。
可是现在十三阿哥却有些不太能肯定，自己对前世的嫡福晋兆佳氏兰静到底算不算是真正的“情”，又或者那只是长久相处下来所形成的家人间的亲情？之所以会产生这种疑问，是因为十三阿哥对自己这一世一直在注意观察的、尚还没有嫁给他的兆佳氏兰静，有了一种与前世自己对那些个妻妾们都不一样的感觉。
十三阿哥不知道是不是因为自己重生从而让一些事情有所改变的缘故，这一世兰静的性情比起前一世来更加的分明和灵动了，这样并不是不好，至少看着很是有生气，当第一次在宫外与其接触的时候，她虽然尽力做出一副低眉顺眼的样子，但内心中的一些小活动却是瞒不过自己的眼睛，在故意做出逗弄她的举止，看着她的大眼睛时不时的闪过一丝隐忍的火气，十三阿哥的心却是开朗了起来。
因为知道她会是自己是嫡福晋，十三阿哥除了对兆佳氏兰静的事儿很是关注以外，也在有意的帮着她的忙，比如说派尉迟去给她的弟弟当师傅。尉迟的功夫和能力在十三阿哥那边，虽不能说是最好的，却也是可以独挡一面的人物，如果不是为了兰静，十三阿哥可舍不得派他去教一个孩子。