第一百七十八章三山九侯先生(1/2)

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巫术这玩意儿乍一看好像特别复杂。千奇百怪的手势、咒言、道具、装束,再加上我国地大物博、人口众多,十里不同天,百里不同风,地域、民族、风俗的不同,本来就够头晕了。

更要命的是,巫师们还尽量把这些把戏搞得神神秘秘的,圈外人当然摸不着头脑。还好,有石苓人这个半吊子专家为我把巫术梳理了一下——比如大洋彼岸的民俗学将巫术分成模拟巫术和接触巫术。譬如同样是巫蛊,在地里埋个木偶来利用受害人生辰八字冥冥之中的联系作法,和《封神演义》中的钉头七箭书一样属于模拟巫术。

身体发肤,受之父母,因此剪下对方的头发来作法,则是利用血脉的接触巫术。如果这还不明白,还有更简单的:在巫术的科普读物《哈利波特》中,以保护自己为目的,是白巫术;转移灾祸或危害他人的,是黑巫术。

而正统的甲马用法无疑是属于白巫术,是在人们祭祖、进香、航海、送葬的时候,都要烧一些甲马,利用八百里加急的宝马告急祈求神佑。譬如士女赴泰山烧香,必戴甲马、呼圣号、不远千里、十步五步一拜而来。渔民洋海舟中,必虔奉天后娘娘就是妈祖。遇风涛不测,烧纸马,呼之立应。更有甲马三种,一画冕旒秉圭的女神范儿,一画邻家姐姐式样的常服,一画披发跣足仗剑而立的女战神服饰。每遇危急,焚冕旒者辄应,焚常服者则无不应,若焚至披发仗剑之幅而犹不应,则舟不可救矣。

只不过,三山九侯先生是什么鬼?三山,是海外三山》还是符箓三山?或者是江相派的三山五岳?

很快,‘我’走进了豢龙谷。我的视线投向了另一边,老王还在龙潭村懵然无知的等赵慢熊。

龙潭村既然是世外桃源,自然是个小村庄,除了龙家、岳家这种异类,村里仅仅有一条主要街道,是村里人户最集中的地方,大约集中有百多户人家,当然大多数人都在外面打工,只有老幼妇孺留守。

村外有一条从山间流下来的小溪,古代大多数人家都住的离小溪不远。也就是我梦中穆凌波和岳真形上演琼瑶剧的地方。

这种开发民俗旅游的古村落,最热闹的地方自然是主街,每三天有一趟集市。

周围山村里住在很远地方的人都会来赶集。

老王住进村里最好的也是唯一的一家旅馆。正是我住过的那一间……幸好他没遇上什么龙王娶亲、或者镜中世界。

他说他是旅游杂志的记者,到此采风。在等待的时间里,老王就和村民尤其是上了年纪的老头子聊天,了解龙潭村以及岳家的一些情况。

了解了穆凌波是怎么样嫁过来的,做了岳家的新娘。

只生了一个孩子……就是岳默业的父亲。

他父亲聪明好学,后来到了首都,娶了大城市的姑娘。

岳默业的母亲很少来这个小村庄,但是要生岳默业时,城市里乱得很,最初打算出国未果,于是避到了乡下。

岳默业是在龙潭村出生的。

不少老头子还记得岳默业出生那天的情况,半夜突然下雨,整整下了一个时辰。

海潮上涌,龙潭村几乎泡在水里了。

后来还知道:龙潭村的邻村……一个同样是在大山深处的村子出现泥石流,把半个山林都毁了。一个老头子告诉老王:你知道他们那里怎么会出现泥石流吗?是天报应!作孽呢!

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