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经历过真正生与死、血与火的考验之后，李超再不是那个高高在上，整天活在幻想之中的公子哥了。在血淋淋的现实面前，李超必须学会在这个残酷的世界上生存。
要想在这个乱世生存下去，就必须拥有权利和地位。为了能活下去，李超甚至不惜把仁义道德抛在脑后，更别说篡改师傅的临终遗嘱了。
李超只所以这么说，那可是有玄机的。
韩山童说出那几个字，显然是要李超把作为教主信物的龙首指环转交给自己的儿子韩林儿，可李超装模做样说的几句话，却完全扭曲了韩山童的本意。这一下子就从托孤变成了传位，这可是有本质的区别，托孤，李超的地位顶多可以和刘福通平起平坐，况且，刘福通一向和李超不睦，就算能尊韩林儿为教主，也容不下李超。
可传位就不一样了，让李超当上这拥有几十万教众的白莲教领袖，那可就有了同朝廷分庭抗礼的筹码，再不用仰别人的鼻息过活。
李超身边的石姬却把李超的所作所为都看在了眼里，虽没说话，眼中异样的神情一闪即逝，但还是被李超捕捉到了她的变化，摸不准她在想什么，见石姬没说话，便对后边的战斗组员说道：“教主还有气息！备马！回山庄！”。
韩山童的骑兵队中，立时有人跳下马来，将缰绳交给李超，李超将韩山童扶上马背，并以防备刺客为名，将骑兵隔在外围，自己的部队将韩山童团团围住，李超和石姬则护在韩山童左右，不许任何人靠近。
此时的韩山童，早已经身不能动，口不能言，出气多进气少，为了掩人耳目，李超用止血带勒住韩山童的大动脉，用手掌抵在韩山童的后心上，不断地传输内力给他，让韩山童看上去像是还能自己骑马。
李超回头看了看战场形势，见剩余的白莲教部队不知道在谁的指挥下，依旧和蒙古军队死战不休。李超早没了战场争雄之心，见没人注意到自己，便悄然退出了战场，带着部队兜个圈子抄小路回到了封剑山庄。
刚到山庄门口，李超不让任何人碰韩山童，自己亲自动手将他从马上抱了下来，直接抱入了内堂。
刚把韩山童抱在怀里的时候，李超就感觉到了怀里的人已经没有了心跳，李超的心猛地揪在了一起！师傅死了！
李超虽极力做出镇定的样子，但眼泪还是止不住地流下来。
韩山童不但教了自己一身的功夫，而且，还提拨自己，处处维护自己。李超今天所拥有的一切，可以说全是韩山童给的。
李超是个直率的
人，人家对他好，他会记一辈子；人家对他不好，他也会记一辈子。李超在这个世界上没什么亲人，对他好的人也是屈指可数，所以，李超早就把韩山童当成了自己的亲人。
回到了山庄以后，李超马上封锁消息，禁止任何人将韩山童在封剑山庄的消息传出去，并采取了连坐制度，如果发现一个士兵开小差，那么其所在的战斗组或所在部队都要收到严厉的处罚。
之后，李超在后山特意安排一间密室，为了保密起见，马上对尸体进行火化，并在骨灰前立了无名牌位。
李超连夜将韩山童骑兵队的两个小头目找来分开问话，“询问”了一夜之后，对比了两个人的口供，并没有什么太大的出入，这才搞清了事情的来龙去脉。
原来，在李超黄河起义的消息传来的第二天，韩山童就在刘福通的怂恿之下，召集了三千教众，在白鹿庄起义。起事很顺利，也得到了江湖上其他反元帮派的支持和响应，就算是以前仇视我们的门派，也只是静观其变，并没有从中破坏，白莲教的声誉也因为起义，一下子上升到前所未有的顶点。
不到十天的时间，陆陆续续地有近两千江湖义士投奔白莲教，一时间白莲教声势大振。可就在起义后的第十天，韩山童正准备带人攻打县城，蒙古军队提前发动，打败了白莲教的先头部队，并包围了白鹿庄。韩山童见蒙古军队势大，怕四大圣堂畏惧，便谎称蒙古人只有五千人马，让四大圣堂聚义白鹿庄。
李超特意问及了关于支援黄河起义的事情，这两个头目都语焉不详，李超没办法，只好压后再说了。