445.病理、谢二、走水了(1/2)

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孙田邈的突破是从一件很偶然的小事开始。

那是风和日丽的一天,阳光很好。

始终没有任何进展的孙田邈,心烦气躁之下,走到了自家的庭院中坐着望向天空,继续思索关于蛊毒方面的疑难杂症。

对主人这种冥想状态,孙家的下人们早已习以为常。

他们知道,只要不去刻意打扰他老人家,自己平时该做什么就做什么。

那时正好是午后,比较空闲的时候,于是几个下人就聚在一起小声的聊天、晒太阳。

有一个叫阿贵的仆人,没和其他人一起聊天,因为他的爱好就是逗狗玩。

只见他不断地把自己的鞋子抛出去,家里养的一只半大不小的黑狗就跑去把鞋子叼回来。

每次小狗把鞋子叼回来之后,阿贵就会丢一小块肉给小狗吃。

孙田邈眼中一亮,于是走了过去,坐在阿贵旁边,也抛出了自己的鞋子。

结果小狗根本都不理会他这个真正的主人,完全没有去捡鞋子的意思。

阿贵一下子急了,就要去打小狗,被孙田邈喝止住了。阿贵和其他几个仆人见状,纷纷要去捡鞋,也都被孙田邈喝止住了。

孙田邈拿过阿贵手里的肉,对着小狗示意,现在要吃肉得找自己,但小狗依旧不予理睬。

于是孙田邈问阿贵能否让小狗捡回鞋子。

阿贵迟疑了一下,还是伸手对着鞋子指了一下。

小狗毫不犹豫地奔了过去,把鞋子叼了过来。

其他仆人生怕孙田邈生气,急忙过来七嘴八舌地解释,那条狗不知道怎么回事,就是只听阿贵一个人的话。

孙田邈哈哈大笑着问阿贵,除了捡鞋子之外,还能有什么别的。

见主人没生气,阿贵就大着胆子表演起来。

这狗也是真有意思,阿贵让它站就站,让它坐就坐。而且还能做出许多平常狗做不到的一些事,感觉好像真的听得懂人的话一样。

可是,它也只听得懂阿贵的话。其他人说一样的话,或者做一样的动作,小狗都完全不予理会。

孙田邈大喜,连忙问阿贵是怎么做到的。

阿贵就解释起来。

他每天都会逗狗玩。最开始是简单的“坐”这样的口令,后来无聊了,就慢慢增加了新的指令。

其实也没有什么特别的。最开始的时候,喊坐的时候,小狗不坐的话,就会打它一下。只要它坐下了,就会喂一块肉它。在不断的重复训练中,小狗就养成了听到阿贵说“坐”就会坐的习惯。

到了后来,就算不给肉它吃,也会乖乖的坐下。

大概就是按照这种方式,小狗会的越来越多。

孙田邈大喜? 回到了房间? 提笔开始写下心得。

其实蛊毒的根本原理? 和豢养动物没有什么区别。

都是人类通过不断反复的刺激,让动物形成一种条件反射。

区别只是在于,阿贵训小狗,用的是人类的语言。而那些养蛊之人,用的是常人听不懂的咒语? 又或者动作、手势之类。甚至还有可能? 在人和所豢养的动物之间建立起一种类似于感应的东西。

因为狗这样的动物灵智比虫子不知道要高多少? 所以对虫子的豢养难度大了很多。

加上养蛊的人附带上很多带有神秘性质的巫术,所以这个就被常人视为禁区。

这些被人所驯服的虫子,进入被施了蛊毒的人体内? 然后依据养蛊人的指示,做出相关动作。

孙田邈可以确定,在总的病理方面,判断绝对不会有误。

但接下来的研究? 又进入了困境。

大的病理是知道了? 但这蛊毒之术和其它的病症完全不同。

这么说吧? 一千种虫子就有一千种不同的蛊毒。

不不不,不是这么简单。而是同一种虫子,不同的饲养之术,就是不同的路线。

如果说有一千种针对不同目的豢养手段,那么就能分裂出一千乘以一千种病毒。

把这个病毒的原理搞明白后,孙田邈也就停止了这方面的研究。

因为这个乘积数量,可以说根本无法破解。没有人,能破解如此庞大的一个系数。

更何况,这个系数还在不断的裂变中。

“所以,孙神仙你说这么久,要告诉我们的就是……”二俅说道:“没有人能保证找到治疗正哥的办法?”

“嗯,如果这么直接的问的话,是这样。”孙田邈被二俅打了个措手不及。

二俅叹了一口气,歪在椅子上没说话。

“不过,至少我能有一点眉目!”孙田邈见到二俅的样子,非常不爽地说道。

“什么眉目?”二俅的语气已经没什么兴趣了。

“那就是有一点绝对不会错。上天有好生之德,天生人,必养人!”孙田邈叫了起来。

二俅强忍着自己说出“废话”两个字的冲动,站起来就要走。

“你没明白我的意思!”孙田邈几乎是用吼的叫了出来。

“没事,您说吧。”二俅很给面子的坐了下来。

这么坐下来,是因为要给面子,给“药王”一个面子。

“三步之内,必有芳草。”孙田邈深深吸了一口气,平复了一下情绪说道:“这就是上天的好生之德。不管再剧烈的毒药,只要在它的原产地,就在它的附近,必定有解毒之物。”

对于这种理论,二俅是不相信的。后世有很多种毒物,根本就是化工制造的,三步之内必有芳草,有个皮!

“所以,只要找到蛊毒之物的原产地,就一定能找到解药!”孙田邈斩钉截铁地说。

二俅突然心中一动,好像这话也没毛病啊。

虽然化工合成的玩意没法解,但这个年代的人也不会化工啊。

说不定还真是他说的这么回事呢。

当然,这不是主要议题。今天被叫过来,最主要的是,这老家伙凭什么断定聚阴钵没用?

二俅当即问了这个问题。

对于这一点,孙田邈早就考虑清楚了。

这一点,还是要从医理上来讲。

治病,从原理上来说,无非就是两个方式。

第一个是化解。就比如你的身体中现在被湿气所侵蚀,我就帮你化掉湿气。

第二个是中和。也就是俗称的以毒攻毒。你身体中湿了,我就用干燥的来中和。

说到底,无非还是阴阳之道。

人体在阴阳协调时,是健康的。

你身体阴多了,我要么化解掉要么用阳来中和。

你身体阳多了,我要么化解掉要么用阴来中和。

那么回到于总都料所中的蛊毒。

于总都料是被人种下了尸虫,这一点是完全可以确认的了。

而这个尸虫,不同于普通的尸虫,而是被人豢养的,这一点,也可以肯定。

既然是尸虫,那么其属性必定是阴,这也是无需怀疑的。

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