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《起世经》
其粪屎泥小地狱中。有诸铁虫。名为针口。住彼狱中。为诸众生处处钻身。悉令穿破。先钻破皮。钻破皮已。次钻破肉。钻破肉已。次钻破筋。钻破筋已。然后破骨。既钻破骨。住于髓中。
《中阿含经》
彼粪屎大地狱中生众多虫，虫名凌瞿来，身白头黑，其觜如针，此虫钻破彼众生足，破彼足以，得破肿膓骨，破肿膓骨已，得破髀骨，破髀骨已，得破脱骨，破臗骨已，得破脊骨，破脊骨已，得破肩骨、颈骨、头骨，破头骨已，食头脑尽。彼众生等如是逼迫无量百千岁，受极重苦，终不得死，要令彼恶不善业尽。
《佛学大辞典》
娘矩吒虫
梵语nyavkuta或nyatkuta。又作娘矩吒、螂矩吒、攘鸠多。意译为粪尿虫、针口虫、针口虫。系指住于十六游增地狱中尸粪泥内之虫。其口如针般锐利，身白头黑，能钻穿众生之皮，破其骨，食其骨髓。［俱舍论卷十一、瑜伽师地论卷四、玄应音义卷二十二、慧琳音义卷四十八］
即鼯鼠，又名歇鴠，菘节鸟，寒号鸟。它有四只脚。虽然它长着一对翅膀，但是不能飞。粪便就是古代人用来做药的“五灵脂”。
《酉阳杂俎》
菘节鸟，四脚，尾似鼠，形如雀，终南深谷中有之。
《坚瓠集》
五台山。有鸟名号寒虫。四足。有肉翅。不能飞。其粪即五灵脂。当盛暑时。文采绚烂。常自鸣曰。凤凰不如我。至深冬严寒之际。毛羽脱落。索然如鷇。遂自鸣曰。得过且过。噫世人中无所守者。不甘澹泊。乡里中必振拔自豪。求尺寸名。便志得意满。及遇贬抑。遽若丧家之狗。摇尾乞怜。视号寒虫何异哉。白香山有诗曰。得过且过。饮啄随时度朝暮。得陇望蜀徒尔为。未知是福还是祸。得过且过。新知录作张东海词误。
《辍耕录》
五台山有鸟，名寒号虫.四足，有肉翅.其粪即五灵脂.当盛暑时，文采绚烂，乃自鸣曰：“凤凰不如我！”比至深冬严寒之际，毛羽脱落，索然如鷇雏，遂自鸣曰：“得过且过！”
《夜航船》
五台山有鸟，名号寒虫。四足，有肉翅不能飞，其粪即五灵脂也。当盛暑时，文采绚烂，乃自鸣曰：至冬，毛尽脱落，自鸣曰：
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楚逸在苏家武馆还接到了爸妈的电话，爸妈关怀地告诉了他不要出武馆，现在整个金陵城都很混乱，军队更多地控制了城关，城内平日的警察队伍完全无法掌控，还必须需要各个世家帮衬。
他们把楚若曦送了过了，楚逸想劝他们也住到武馆却被父母拒绝了，他们都是公务员，这个时候要在岗位的一线，只要楚逸和楚若曦安全就足够了。
楚若曦的爷爷奶奶在六合区，那里不是蛇族凶兽主攻的地方，反而比凤城区要安全，而且在村镇之中暴民反而更少。
楚若曦哭哭啼啼的被韩柠雪和杨雨霏接到屋里，楚逸现在顾不上关心父母，因为他的终端接到了政府通知，他作为享有B级权限的公民有义务协助城防。