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随后，乐天他们宿舍的几人，爬上庙外的舍利塔，壁立的山峰上，睡着一位得道高僧，默默地守护着这苍翠的山林，宁静的古刹，从古时，一直到遥远的未来，执着的信仰，让那精神留传了下来。照耀着后来者，在此凝望，在此遐想，幽山藏古刹，盛地兴佛学，净土世界，执着的追求。
为什么同是佛教，卦山华严宗消失了，而净土宗则流传下来，有人说，越是简单易行的，越是容易修行的，他的群众基础就越好，也就能长盛不衰了，净土宗提倡口诵阿弥佗佛，死后就可以进入阿弥佗佛所在的极乐净土，也有人说是自食其力，净土宗讲求自已劳作，实践自已养活自已，这也让他在灭佛运动中生存下来，仁者见仁，智者见智吧。
寺中埋葬着两位从日本远道而来求佛学的僧人，看到僧人的墓塔，让人不由自主地对那种远涉千山万水，追求理想，努力学习的精神而震撼。
在玄中寺的这一段时间，他们收获了许多。不仅领略到了寺庙的历史文化魅力，还感受到了大自然的美好。这里让他忘却了一切烦恼和疲惫，让他的心灵得到了一次洗礼。玄中寺，下次还会再来，再次感受你的魅力。
不只是宁静致运，心灵的洗礼，才让人得到升华。
接下来是去烈士纪念馆，乐天他去过多次了，但这是集体行动，他也就勉为其难地给大家做个解释的作用。
＊听说烈士死时，才十五岁，这有些夸大吧？＊东衡问道。
＊也许吧，小说，演义为了突出某人的形象，夸大在所难勉，人们不也都相信吗？烈土确实是英勇就义的，从这一点上，是不可否认的，我们主要是学习烈士的精神，其他的是次要的。＊乐天解释道。
＊有些报刊说，她有对象了，这是真的吗？＊伊宽问道。
＊世界之大，无奇不有，从烈士死亡，到早些年，都没听说过这种事，就象贵州的毛驴，有好事者船载以入吧！＊乐天又解释道。
＊我们来时忘记准备花圈了，该怎么办。＊有一女同学问道。
＊陵园售货厅有卖，可以去那儿买一个。＊乐天随手一指售货厅的方向。
＊你一般去祭拜时怎样做？＊吴林问道。
＊人多时，在烈土塑像前悼念一下就行了。人少时，可以到墓前鞠三个躬，然后绕墓走三圈，像咱们这次，就可以去鞠躬，绕墓一圈就可以了。＊
……
随后，他们给烈士敬献了花圈，为烈士扫墓。
等回到省城，已经是晚上9点了，同学们兴高采烈的那种劲头还没有过去，都在酝酿着这一次的春游，意犹未尽。女同学们更是叽喳喳的说着途中的见闻。
孔子曰：乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。