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南至阴山，北至狼居胥山，东至鲜卑山，西至燕然山，纵横三千里的漠北草原上，于公元521年秋，也就是北魏正光二年八月初，一场多股势力参与的大混战已经酝酿成熟了。之所以还没有大打出手，只在等一个节点，一个引爆这场大混战的节点。
原来的历史当中，这场混战并不曾发生过。亦或曾经发生过，因为规模小而没有被载入历史史册。或许是因为高欢的穿越，导致了战争规模的扩大。
其实，战争规模的大和小是相对的。约一百万平方公里的土地上，二十万人参与的战争，对于人满为患的后世来说不算大。但在这个时代，整个北纬40度以北的亚洲大陆上，总人口也不过几百万而已。二十万人，而且都是骑兵，几乎就是灭国规模的战争了。
此时的蒙古高原上，所有游牧部落还没有形成自己的文字。结绳记事，刻木记事的法门也是从大魏带过去的。这个人就是那位没好意思杀了自己的亲爹，却杀了叔叔，裹挟着部落数万人口在五原一带抄掠了一把后，杀出河套地区，并在大漠建立起具有王朝雏形的柔然汗国的社仑所为。比如“千人为军，军置将一人。百人为幢，幢置帅一人。先登者赐以虏获，退懦者以石击首杀之”的军法，就是社仑照搬大魏军法并稍作修改，为己所用的。
已经初具国家形态的蠕蠕汗国尚且没有自己的文字，部落城邦性质的高车、契丹、吐谷浑、以及西域诸国更是如此。他们的历史都是汉家学者记载的，准确度如何很难说。所以，发生在蠕蠕境内的战争不计其数，但载入史册的却没有几件，就是这个原因。
后世虚拟的多维空间理论中有一种假设。比如一个人在他高考那年，假设一：他高考得中以后的人生道路会怎么样？假设二：高考失败以后的人生之路又会怎么样？假设若干：出国留学，考上清北，考上某理工大学或某文科专业又会怎么样？每一种选择都会有不同的人生结果。多维空间中，一个人的多种命运会同时存在。三维空间中只能有一种人生结果。
穿越时空并不是毫无根据的瞎想，而是依据“相对论”而成立的科学幻想。夏天穿越成为高欢，究竟是进入一个平行的宇宙空间，抑或是进入多维空间，还是让时光倒流回一千五百年，高欢不得而知。他能知道的是，历史上有名有姓的人就在他身边。历史上没名没姓的人，现在也对他十分重要。理论上讲，高欢是历史名人，与他亲近的人也该留在历史记载中。比如呼延狼，比如紫娟和兰草，比如秃鹿贵伐、阿依尔古丽，豆地发、李勇家族等。或许这就是所谓的“蝴蝶效应”理论：穿越后的高欢，又派生出另外一些重要的历史人物？
想来确有这种可能。
如果没有后世夏天的灵魂附体到高欢身上，原本阿那瑰于正光二年正月从洛阳北返，四月到达怀朔镇，休整了一段时间后顺利北归柔然。不仅如此，而且得到大魏从资金到人力，从粮种到畜牧的全力扶植，复国重建成功，并顺利成为大魏的番邦。六镇起义时，阿那瑰感恩大魏朝廷的资助，欣然受调，出兵十万平叛，大败起义军，为大魏平定国内混乱立下汗马功劳。
历史上，婆罗门也在大魏的压力下，没敢犯上作乱。高车人也没有大规模侵入柔然，只占领了西部一小块土地。这部分土地上的人，后来成为突厥兴起后的强大助力。更没有所谓库伦城的建立，也没有比干城（汉受降城，现蒙古国境内）的复原。五原城也是唐朝改为“丰州”以后重新焕发出光辉。最悲催的是，由沃野镇民破六韩拔陵挑起的第一阶段六镇起义失败之后，大魏改镇为州，北部六镇实际消亡。又几年，北魏分裂成东西魏，阴山以北的国土被无故放弃，成为蠕蠕人的牧场。
因为有了“旧瓶装新酒”的高欢的出现，一切都变了。曾经有的没有了，曾经没有的却成为现实。孕育这场大混战的决策者阿那瑰、婆罗门、高欢，以及懵然不知的杨钧和顺势而为的高车人，谁也不曾想到这场战争会改变历史进程。更有四方八面近二十万参战人员，稀里糊涂的被裹挟进来，打了一场都以为自己必胜的战争。
始作俑者阿那瑰，以为可以以小博大，看着鹬蚌相争，自己成为那个得利的渔翁。
自信心爆棚的高欢，以为凭借超越时代的眼光，可以碾压这个时代的任何势力。
被高车人追的无处可逃的婆罗门则以为可以将计就计，将战火引向大魏。并借助大魏军镇的力量消灭尾随而来的高车人和意欲夺取他可汗之位的堂弟阿那瑰。
已经强弩之末的高车人则以为，将婆罗门赶走后，反手将新起的库伦城连根拔起。偷黄瓜、顺葫芦，两不耽误。
所有参与这场混战的势力当中，最悲催的是怀朔镇将杨钧。兵临城下之后，如梦初醒的他以为，在大魏朝的威名之下，所有番邦的首领，没有哪个敢捋大魏的虎须。