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强者被人需要，弱者需要别人。大到一个国家，小到一个团体，皆是此理。被人需要是天赋责任的人，需要别人是对生命和生活极其渴望的人。人类是群体性动物，或者称社会性动物。不管是被人需要还是需要别人，说到底都是互相依存的关系。没有高低贵贱，只是社会关系而已！
在娄三咋咋呼呼的吆喝下，城头上一名主事军官高声下达口令：“全体都有，稍息，立正，向长官敬礼！”
口令下达，只见整个北城墙上持枪跨立的镇兵，齐刷刷的稍息立正，小八字跨立，目视前方，向高欢一行行注目礼。
然后主城门徐徐打开，映入眼帘的是一幅浮生画卷。但只见，大几百米长的主街道两侧，站满了男女老少的乡亲。他们当中，或锦衣华服，或粗布麻衣，或衣衫褴褛，但每个人眼里都释放出喜悦的光芒。有人窃窃私语，有人翘首以盼，有人扬手致意，有人躬身行礼。紧接着，里闾巷道里不断走出人来，且越聚越多。有人手里牵着孙幼，有人双手搀扶老母，有人拄着拐杖，有人嗑着瓜子。有人默默鞠躬，有人友善的问安。总之就一句话，高欢的回归，从表面上看，似乎对这里的人很重要，重要的有些出人意料。
高欢本人也没想到自己会被五原人如此看重。原本归心似箭的他，本想打马回家，见完几位女主人和儿子阿惠儿之后，召集紧急会议，着重研究解决几个迫在眉尖的问题。谁曾想，家人还未谋面，扑面而来的却是浓得化不开的乡情。
年长的老翁欣慰的问候：“阿欢，回来啦？……回来就好，回来就好啊！”
年少的后生关心的问候：“高幢主，没甚事吧？有事言语一声，五原有的是带把的汉子！”
卑微的流民虔诚的自语：“恩公安好，平安无事，太好咧，好着嗫。”
亲近的僚属欢喜的喊叫：“早说了欢哥不是凡人！让我说中了吧？这就叫吉人自有天相！”
沿路走来，一句句暖心的问候，一双双关心的眼神，让“心平气和”的高欢忽然生出一种被人需要的感动。不知怎么地，穿越以来一向波澜不惊的他，第二次有一股暖流从丹田处汩汩升腾且一发而不可收拾，逐渐的湿润了他的眼底。
第一次感动是因为娄昭君的不离不弃。第二次感动是因为眼前一城百姓的生死相托。
看得出来，他们信任自己，信赖自己，甚至有点依赖自己。自己并没有为他们做多少事，最多不过就是给了他们一个安全的没有歧视的生活环境，这些人却因为自己消失了四五天，倾巢而出，夹道迎接。什么叫滴水之恩当涌泉相报？这就是！自己仅仅释放出一点善意，就赢得了全城百姓的欣然接纳，这是一种心灵上的契合。于是，高欢赶紧下马，将美男子交到娄十四手里，自己则向夹道迎接他的每一位乡亲致以亲切的问候。握握这人的手，拍拍那人的肩，捏捏这位的脸蛋，向所有的长者躬身行礼。
高欢的举动，让受他礼仪的长者们惶恐的不知所措，同时受用的一塌糊涂，本来有些僵硬的笑容，顿时灿烂得仿佛满街都是没牙的老人。
随行的孙腾、李虎、塔西等人纷纷下马，默默的相随在高欢身后。作为这场欢迎仪式上的绿叶，他们恰如其分的保持了“绿叶”的姿态。只有尉景对眼前的一切无感，甚至有些反感。
这一切不是他尉景想看到的。他只想扬鞭催马，疾驰而过，以彰显高人一等的优越。毕竟以他曾经镇军狱队的身份，在整个怀朔镇范围内也是数得上的人物之一。过往那些美好的时日里，他带领镇军邢狱里一众仵作刑侦人员来五原查案子，走到哪里不得按照上客接待？即便工作之余勾搭几个如花似玉的美娇娘，那也是应有之意。而今狱队之职被免，等于凤凰落架，再也没人把他这个无职无权的白丁当牒菜了。凭什么呀？我他娘哪里得罪那个华洲来的老不死了？姓杨的，我诅咒你全家死绝，断子绝孙。
还别说，杨军一家后来的遭遇，也许就是尉景诅咒的结果。