第四十一章 知遇之恩 青莲认主(1/2)

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“知遇之恩”,解释起来,意思就是:给予赏识和重用的恩情。

苏震出身苏家外族旁支,虽然本命天赋出众,却因为出身血脉不高,导致人命压制了天命。

哪怕在苏氏狩猎队待了十多年,苏震最高也只是做到了狩猎队副队长。

直到前段时间,苏洵大整兵时,提拔了苏氏无数旁系人才进入军队管理层。

苏震才从普通族兵中提出,如今更是直接被认命为亲兵营统领。

对于苏震来说,苏洵的提拔,便是提升阶级的知遇之恩。

中国古时候因为阶级的存在,哪怕身有天赋,才华横溢之人。

若是出身不好,便会遭人看不起,更是有很大可能,因为出身问题,一生泯灭于众人。

所以古人对于知遇之恩的看中,远远超过现代人的认知。

其实哪怕是现代,若是明白了道德,也会晓得“知遇之恩”,这四个字有多重要。

这是活命之恩,这是养家之恩,这是能让人活真的像个人的恩情。

如此大恩,怎么报,有的人选择不报,有的人却是以死相报。

不过不论怎么样,每个人都有每个人的活法,每个人也有每个人的选择。

南赡部洲,人族最少数以百亿,其中人才多不胜数,但是能供用人才发挥的平台,却不多。

《马说》中说:“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。

故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。”

意思是,世上先有伯乐,然后才有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。

所以即使有名贵的马,只要是辱没在仆役的手中,就跟普通的马一样,一同死在槽枥之间,这样的马是不以千里马著称的。

若是将苏震比喻为千里马,那么苏洵便是将他发现出来,并给与他平台发展自己的伯乐。

古代开国帝王,若是细心观察,便会发现,帝国建立后,那些封王封侯的王侯将相,其中佼佼者大多是帝王同乡。

这并不是因为,上天钟爱某些人,所以把全国的顶尖人才,特地都生在了他们旁边。

而是因为,但凡是开国帝王,并不一定是个好人,但他必定也是一个好的伯乐。

善于发现人才,使用人才,能够给与他们足够的平台展示自己。

最终才使得他们,自一个个的普通人中脱颖而出,蜕变为一匹匹的千里马,纵横沙场。

在这个血脉森严,超凡之力垄断的世界,阶级的固话程度,更是达到了巅峰,超乎任何人的想象。

司马迁说过:“人固有一死,或轻于鸿毛,或重于泰山。”

对于许多身有才华,早已悟透生和死的人来说。

一身才华若是终生未能展现,哪怕苟活一生,或许也不如那精彩的一瞬。

做为苏震最大的后台,苏洵在苏震的眼中,就是那个了解他,并愿意提拔他的伯乐。

所以对于苏洵的安危,苏震看的比自身还要重要。

苏洵亲兵营中的苏氏族兵,大多也是有着如此想法。

这也是苏洵把这个任务交给苏震,并且非常信任亲兵营的原因。

看着领命而去的苏震,苏洵先是扫了扫四周。

见无人注意这边,苏洵才放心坐下,按了按有些疲劳的双目,静下心来,为等下要做的事情做准备。

……

时间转瞬即逝,没有等苏邕从地下涵洞出来。

苏洵只给正在统计战果的苏大伟交代了一声,便带着亲兵营,悄悄的溜进了野猪林中,转瞬不见了。

……

“日月岛”坐落在“日月湖”的正中央,总共只有一平方公里的面积。

如此狭隘的面积,当然不可能让苏氏所有族兵都进来。

所以苏洵只是让苏氏族兵们,在日月岛的外围,紧紧的围上了一圈又一圈。

为了防止意外,小岛自然也早已被血煞之气笼罩。

然后苏洵便带了亲兵营,和苏章,苏邕,苏迈,苏宣,苏震五人上来。

却说这日月岛,虽然只有一平方公里大小,长宽不过一千米。

但是这在外面,看起来平平无奇的岛上,内里却是别有乾坤。

就像吴承恩在《西游记》中对花果山的描写:

“此山乃十洲之祖脉,三岛之来龙,自开清浊而立,鸿蒙判后而成。

丹崖上,彩凤双鸣;削壁前,麒麟独卧。峰头时听锦鸡鸣,石窟每观龙出入。

林中有寿鹿仙狐,树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢,青松翠柏长春。

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