第216章 姜国新政(1/2)

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众人散去后,大黄独自回到屋中,点燃三根香,毕恭毕敬插到炉中。

一道特殊的力量浮现出来,香上升的轨迹都轻微的摇晃了一下。

“老师,我想传授同门土咒,教导他们制砖制瓦,不知您意下如何?”

岳川“嗯”了一声,“你觉得合适就去做。但是有句话:法不轻传、道不贱卖!你传他们土咒的心是好的,可一旦这个法术落入有心人手中,你猜会如何?”

大黄想了想,想不出来。

“从此,世间又多了一种压榨百姓的方法,完粮纳税服徭役之外,可能又多了一种砖税。”

大黄沉思许久,没有说话。

岳川解释道:“这世上,贫民百姓多不胜数,但是压榨他们的手段有限。除了交粮、纳税、服徭役,没有更多的方法了。可一旦他们发现血可以卖钱、脏器可以换取丰厚的利益,他们会毫不犹豫的做。至于被放血,被嘎……割脏器之后会不会死,他们毫不在乎。”

土咒门槛极低,消耗极小。

稍微有点天赋的人,勤学苦练之后,都能掌握土咒。

战斗可能够呛,但搬砖还是足够的。

一旦这个法术泛滥开来,黑砖窑就会满地开花。

无数穷苦百姓被关到砖窑里搬砖。

甚至在家搬砖,然后把砖块当成赋税上缴给税吏。

到时候谁不搬砖就是罪!

不要低估了君王的贪欲。

在以往,人们只能失去已有的东西,只能被剥削手中的财富。

在未来,人们还能失去不曾拥有的东西,被剥削未来的财富。

大黄或许理解不了,或许已经意识到这种可能,所以,他向岳川拱手一礼。【1】【6】【6】【小】【说】

“老师,我会用元神的方式,将土咒法术植入他们意识中。他们只能使用,却无法传授第三者。这样如何?”

岳川一想,这不就是自己用符诏传授他们法术的模式嘛。

大黄他们只能使用,却无法传授第三者。

除非他们对土咒熟悉到极限、熟练到极致,才能真正领悟并且拥有。

但是根据每个人的悟性、资质以及熟练度不同,领悟出来的法术也不尽相同。

或许更好,又或许更差。

如此一来,倒是一定程度上限制了土咒法术的泛滥。

“可以!以后再有其他法术,也都使用同样的方法,只授权,不开源!”

大黄低头沉思良久,疑惑的问道:“老师,如果每个人都学会土咒,可以自己制作砖瓦,岂不是人人都有住房了吗?”

岳川沉默了一下,反问道:“大黄,你知道什么叫富者田连阡陌,贫者无立锥之地吗?还是你以为,盖房子只需要砖瓦就够了?”

大黄抬起头,“难道,不是这样吗?难道,不该是这样吗?您讲过的有巢氏,不就是例子吗?”

岳川不知道怎么解释这个问题,只能安慰道:“人们安居乐业的根源,并不在于砖瓦,而在于土地和……”

“老师,您是土地公啊,土地的事情不应该您说了算吗?”

“但我的庙在北境大荒,大周地界上没有我的庙,我说了不算。”

“如果将老师您的庙建到每一个地方呢?到那时,您说的就算了吧!”

岳川想了想,“或许吧!”

大黄向牌位叩拜,无比认真的说道:“老师,我明白该怎么做了!”

岳川:……

第二天一早,代理政务的龙葵在兼听百官意见,征得龙阳首肯后,加盖印玺,颁布诏令,姜国变法改革,施行新政。

第一:农三十税一,公田可私用,可传承子孙,但不通买卖。商十税一,撤销厘卡,不得征收过路税。保障来往商旅人身和财产安全。

第二:取消一切杂税,凡官吏者,不得以任何形式收取赋税或征调民夫。官吏违反,民可举至宫中。

第三:取消丁税,鼓励生育。多生者赏、少生者罚,不育者国为之医、不婚者国降之罪。

第四:城中建一招贤馆,募民间善农者、善工者、善医者等,以及八方有一技之长者,可赐官职,为国效力。

第五:凡姜国子民,有兴业者,可至宫中借资,或其他便利。

以上五条,都被抄写在一种黄色的事物上,然后由官吏张贴在四方城门,以及城中主要街道上。

还配有官吏,站在旁边向不识字的民众诵读、解释。

四方城门、各个主要街道上都围满了人。

这几日来姜国吊唁的外国使者也都派人出去打听,甚至亲自跑过去一探究竟。

对姜国新政,使者大都嗤之以鼻。

“龙阳软禁姜王,畏惧国人非议,略施小惠,以安民心。逐数年,杂税必将死灰复燃,变本加厉!”

“姜国小国尔?地有几何?民有几多?便是尽分与民,民得几亩?产粮几斗?三十税一与三税一有何区别?”

“姜国贫瘠,本无商旅,过路税征无可征,反不如取消,博一虚名,我等大国岂能效之?”

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