第624章 人法地(1/2)

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蛇是一种令人敬畏的动物。

对于许多人来说,蛇比较神秘,甚至有些可怕。

在风水学中,蛇通常被视为象征着财富、权力和智慧的动物。

而它们蜕皮的时间则被认为与吉祥和不吉利有关。

蛇蜕皮的时间通常与季节有关,它们会按照自己的节奏和身体状态来决定何时脱去旧皮。

蛇冬眠期间不蜕皮,但春季必然蜕皮。

蛇蜕皮的地点一般远离洞穴,而不会在窝的附近蜕皮。

而无论在哪蜕皮,一般都是接近土地、山石、砖瓦等。

根据柳家成员的描述,岳川细细分析,认真揣摩。

根据自己的“结论”套过程,整个线索脉络逐渐清晰、明朗。

蛇冬眠都是在地洞中,数月不吃不喝不动。

在这个过程中,蛇体内会吸收很多“地气”。

惊蛰之后,蛇生机焕发,开始活跃,但“地气”并没有因此消失。

因为蛇是冷血动物,不能自主控制体温,所以它们必须时不时晒太阳,汲取阳气。

身体中阴冷的地气和太阳的暖气相容,便如“惊蛰”,以自身精气,合天地造化。

所以,蛇春天必蜕皮。

而每一次蜕皮,就是一次成长,一次跃升。

另一个典型的就是蝉。

其幼虫也叫爬蚱,或者知了猴。

蝉交尾之后交配完成后,雌性蝉会寻找适合产卵的树木或植物。

它们使用特殊的产卵器将卵一粒粒地放置在树枝、叶片或树皮的裂缝中。每只雌性蝉可以产下数十到数百颗卵。

卵在几周到几个月后孵化,幼小的蝉虫孵化出来后会掉落到地面或植物的根部,它们会钻入土壤中,以树木根部的汁液为食。

小蝉虫要在土壤中生活数年,经历数次蜕皮。

根据其品种,蝉虫的期限各有不同,最长的是一种北美的“十七年蝉”,在土壤中生活十七年才成熟。

也就是说,每隔十七年就会集体破土而出,大规模的爆发一次。

华夏人每年都要听蝉鸣,习惯成自然。

没有爬蚱和知了的夏天是没有灵魂的。

古人更是写出“蝉噪林逾静、鸟鸣山更幽”的诗句,听着知了叫反而睡得更加香甜。

但北美的人十七年经历一次,很多人从出生就没见过这种东西。

所以,十七年蝉大爆发的时候,一个个都跟末日降临似的,恨不得戳穿自己耳膜。

每当这种时候,都有人因为噪音进医院,甚至因此丧命。

爬蚱一辈子都在地下,数年甚至十数年,其体内积攒的“地气”格外厚重。

所以,爬蚱都会努力的往上爬。

爬到墙头、爬到树梢。

尽可能的爬到高处。

因为它们蜕变之后要承受阳光的照射,要借助阳光中的“阳气”合天地造化。

如果抓到爬蚱,把它放在不见阳光的暗室中,用碗或者盆罩着。

爬蚱依旧会脱壳变成知了。

但这种知了徒具其型,不具其神,甚至都没有飞行的能力。

“以自身精气和天地造化”的知了,身体漆黑,翅膀坚硬,而不接阳气的知了身体黄棕色,翅膀都是软的,一副软骨病加肌肉无力的模样。

别说飞,爬都难。

于是,岳川越发明悟。

“以吾之精气,合天地之造化”这句话背后蕴含着深刻的道理。

修行之道,就是以自身精气神三宝,合天地阴阳二气,成就无上大道。

凡夫俗子只知锤炼筋骨,打熬力量,却不知气的妙用。

高明修士可以由力生劲,由劲生气,明白真气的玄妙。

但还有神!

神比精气更加艰难,前两者都有迹可循,有法可依,只要水磨工夫,多多少少都有些收获。

但神不同,它需要机缘,需要悟性。

没有悟性,枯坐一生无济于事。

有了悟性,就是南郭小院那一帮人,一个个的“我悟了”。

炼神,便是悟道。

悟道,也是炼神。

修行并不是什么高大上的东西,自然界中那些毫无灵智的虫豸都懂得修行之道。

准确说,是它们本能的在修行着。

蝉的幼虫一辈子都在地下生活,根本没有见过光明。

但它们身体中有一个奇妙的方向感知,可以让它们垂直向上,而不是南辕北辙,在小小的洞穴里挖呀挖呀挖。

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