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那位帝王曾针对全国生员（在校读书人）颁布“禁例”十二条，刻成卧碑，放在全国府州县学，国子监的大门口，其中一条特别强调。
军民一切利病，并不许生员建言。果有一切军民利病之事，许当该有司、在野贤才、有志壮士、质朴农夫、商贾技艺皆可言之，诸人毋得阻挡。惟生员不许！
就是说，对于国家政治问题，无论地方官还是农民、商人、手工业者都有发言权，唯独生员不准发言。
传统读书人是“以天下为己任”的，他们最有建言的欲望，也最有建言的能力。为什么偏偏不让他们说话呢？
当然这肯定跟老朱的出生有关，他认为生员就该两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书，放着书不念而对社会政治说三道四，就是不安分的表现。
但最根本的，是老朱害怕读书人的力量。
生员上书言事，往往能代表真实民意。如果上书引起官府和朝廷重视，他就可能成为当地的意见领袖，在读书人和百姓中积聚声望，从而制衡官府、影响政策。
如果朝廷官府对其上书默而不应，则可能招致不顾民意、不能纳谏的指责。
因此不论哪种结果都会威胁统治的稳定，所以干脆釜底抽薪，禁止生员上书。
秦川也打算直接效仿，不是怕威胁，他是想到了以后还需要将前世的九年义务教育推广下去，因此现在顺便将这些刺头剔除，也是在为以后的事情铺路。
拿定主意后，他便提笔开心写了起来。
好在穿越后时常练字，因此他现在的字并不难看，但也谈不上好看。
这也得亏前身是个废物，从小不喜读书，因此字也十分难看，这反倒让他少了个被人怀疑的点。
秦川在脑海中回忆着老朱的禁例十二条的大概内容，随后一一写下，略加更改。
全文刻碑上，置各校明伦堂之左，令在校师生永远遵守，如有不遵，并以违制论。
禁例规定：生员不得亲至公门，勾结官府，并须再三劝告父母等人毋得在乡违法非为。
凡军民一切弊病，俱不许生员建言，生员在学中对教官的讲授，毋得持己之长，妄行辩解，除近亲受屈外，一般不得代人呈告诉状。
“张让！”
“陛下，奴才在。”
秦川将写好的圣旨丢了过去，并说道：“把这个交给大虎，让他派人去一趟，好好说，在以德服人！”
张让稳稳的接住后，躬身领命：“奴才领旨。”
说罢，迈着小碎步向着殿外而去。
.....
虎一在接到圣旨后，又看了看一个纸条，随后想了想，便将圣旨丢给了虎六。
“老六，这件事就交给你去办，一定要办好，别给我们大雪龙骑丢人。”
虎三听到这话，连忙不乐意了：“大哥，怎么让老六去，我也可以啊！我保证...”
老三的话还没说完，就被大虎打断了。
“行了，我们还有其他事情要办，来活了！大活！”