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“既然是日后之事，谁能有个准头，而在那之前，珐花仍有一线生机对不对？”
“说什么生机……此等说法过于浮夸。“
少姝却来了劲儿，仿佛代替好友下了莫大的决心似的：“还不到轻易言弃的时候，成与不成，试过才会见分晓！如果让珐花正经修习武师的秘技，就像对待他的儿子那样——假设他也有儿子，且像珐花一样颇具灵气，对家传技艺抱有相同或更大的热忱——她一定能无懈可击地掌握到手中，丝毫不比男儿们逊色！”
“还要不比男儿逊色，”子猷摇着头，又苦口婆心劝道，“世事历来如此，女儿们始终没有得到过太多的寄望，尽管也有不一般的例子：皇太后们以神圣的权力，如前朝的窦太后、邓太后者，才女烈女们以光耀的才德，如班婕妤、曹大家、淳于缇萦者——皆得到了世人的推崇与拜服，盛名堪与男人比肩，但那毕竟是极为特殊的情形，至于其他的女子，恐终了一生也没有碰触此等好运的机缘。你要小心，把珐花唤了起来，亦不过是徒劳，反而会令她痛苦倍增。”
（窦太后：即汉孝文窦皇后，名猗或漪（一说猗房或漪房），清河观津（今河北省衡水市武邑县）人。汉文帝皇后。一生经历了五个朝代，从高祖、惠帝、文帝，再到儿子辈的文帝，孙子辈武帝。她一生中深受薄姬、文帝的影响，信奉黄老学说，无为、不争。）
（邓太后：即汉和熹皇后邓绥，南阳郡新野县（今河南省新野县）人，汉和帝刘肇第二任皇后，东汉“六后临朝”中的最贤者，中国历史上最杰出的女政治家之一，被史学界誉为“皇后之冠”
。汉和帝驾崩后，邓绥先后拥立汉殇帝和汉安帝，以“女君”之名亲政长达十六年。）
（班婕妤：汉成帝嫔妃，名不详，扶风（陕西今咸阳东北）人，一说楼烦（今山西宁武附近）人，左曹越骑校尉班况之女，班固班昭的祖姑，中国西汉辞赋家。钟嵘《诗品》将班婕妤列入上品诗人十八位之列。西晋博玄诗赞她：“斌斌婕妤，履正修文。进辞同辇，以礼臣君。纳侍显得，谠对解份。退身避害，云邈浮云。”
存《自悼赋》《捣素赋》和《怨歌行》三篇于世。）
（曹大家：即班昭,一名姬，字惠班。扶风安陵（今陕西咸阳）人。班彪之女，班固班超之妹。嫁曹世叔，早年守寡。班固著《汉书》，《八表》及《天文志》未成而去世，因昭博学高才，和帝下诏令其续成。她经常出入宫廷,担任皇后和妃嫔的教师,号曰“大家”（后人相传读作“大姑”），以作尊称。及邓太后当朝，班昭与闻政事，是中国历史上第一位具有深远影响的女学者、历史学家。）
（淳于缇萦：公元前167年，汉文帝下诏废除肉刑，开始进行刑制改革。文帝的刑制改革起源于一次案件，当时齐国的太仓令淳于公犯罪要被处以肉刑，他只有五个女儿，没有儿子，小女儿缇萦便陪同父亲到了京城长安，向文帝上书，愿意做官奴以赎父亲的肉刑。文帝很感动，让丞相张苍和御史大夫冯敬商议改革方案，方案将原来要执行的墨刑、劓刑和斩左、右趾改成笞刑和死刑。）
“我却不觉得，哥哥，通透的人心中就没有开心的事了？那才是一种更高境界的愉悦，收回了不必要的空洞奢望，把短促可贵的光阴用于汲取对自身的牢固信念，尽已所能的将才德充盈到不能再丰富，并专注投入到值得的人与事上。凡是可能，都要靠自己千辛万苦地挣来，为了这些，放弃掉一些无足重轻的，实无不可。”
破天荒地，子猷从妹妹身上看到一种陌生的坚定力量，于是他也答道：“但愿吧，虽说不易为，我却也不想看到，珐花的那点儿灵气在恐惧忧郁和惴惴无措中干枯萎谢。”
“哥哥可以相信，若是得了机会她定能做到，经过几番好说歹说，如今，武师已允许她到作坊打下手，平日尽是跟着陶窑的众工们做些零碎活计，全是杂活儿，她也做得不亦乐乎。”
子猷眼睛跟着一亮：“她父亲若是好脾性，兼得长远考虑，大约日后有更进一步的商榷余地，亦未可知。”
少姝扑哧一声，眼角不觉挑得老高：“好脾性？那是珐花。武师他对家里的生意极其上心，成天扯着大嗓门发号施令，呵呵，不过时日长了，谁都知道他内里本是副好心肠，陶工们干起活来照旧兢兢业业，也听惯了那些粗声粗气，权当东家是为了压住阵脚而虚张声势。反是珐花去帮忙没多久，便招人待见，她有什么主意了，大家全乐颠颠地遵从照办，只不叫那个牛脾气的东家知道罢了。”
“如此，你得空了尽可为珐花宽解，循序渐进，功到自然成嘛。”
如果子猷没听错，少姝回应他的笑声里，有几分隐隐的不以为然：“呵呵，那要珐花等到几时去啊？！哥哥快瞧，前面就是武家的陶窑了。”
少姝迅步打头，四下里找寻好友身影，未料充耳先闻的，竟是一阵嘈杂喝斥之声，不觉眉头攒起，“不好了，珐花又挨训了。”
武家的陶窑近处，有位额头上绑着头巾的中年男子，膀大腰圆，双手挥舞，正疾色斥责着身旁的小姑娘，再看那萎顿的小姑娘，蔫头耷脑立于原地，一动不动。
子猷哑然失笑，若不是少姝先说了，还真要大吃一惊。但见武师面上铁青，如阴云密布，其时脸色与当下明媚天光很不协调。
来时路上，见了诸多陶器瓷罐，蓦地碰到这景象，子猷竟觉眼前像有支小口的白瓷细瓶，杵在一口圆肚硕大的黑釉酒坛边上，嗒然无声，纤弱可怜。