第37章 做一点,是一点(2/2)

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舅甥俩此般举动引得阿圆等人不无诧异,不晓得他们葫芦里卖的啥药,同时也看得寺众们益发心悸肝颤,霎时唬得脸青唇白,低吟声又开始此起彼伏。

佛图澄倒像一目了然,但也多问了一句:“道兄必得如此吗?”

“这憨丫头的火气已然宣泄过了,栽到她手上,也合当是这班小人的劫数,往后,她们娘俩还要在山上安安心心度日。”思霄叹息。

少姝往地上众人扫视了一圈,垂手承认:“没办法,我也不想被人看作食血啖鬼的狞恶夜叉——不管对方是何人。”

“爱恨嗔痴蒙蔽心智,适时忘怀,或可帮他们省却掉日后的诸多烦苦。”佛图澄颔首道。

“只好捻念作灰,勾消前缘,让该记的记住,而那些秋毫之末,不如就抛散风中吧。”思霄说完,轻轻地吹了口气,在众人屏息注视之下,他手上的那捧香灰倏尔升华,凝作一股晶莹剔透的香风,旋绕四围轻盈地飞过一圈,转瞬间便无影无踪了,真个是烟飞灰灭,不着痕迹。

(升华:旧指事物的提高和精炼,或指仕途升迁,现指固态物质不经液态直接变为气态。)

“欲知前世因,今生受者是,欲知后世果,今生作者是。须知业力不灭,六道轮回,并非不信佛陀便可不受因果的,望你们好自为之,从此改悟前情,发奋正途,行了,回去吧!”佛图澄浑朴淡然的声音再度响起——试图或者说不带什么企图的——一点点敲击着众人的蒙昧。

(“欲知前世因,今生受者是,欲知后世果,今生作者是”:语出《三世因果经》,此经在一定层面上有劝人向善的作用,也有佛家学者认为该经是后人拼凑《佛说善恶因果经》词句,复经润色而成。)

“欲知前世因……”寺众们皆呈一副豁若梦寤的呆样,反应过来便开始齐声诵念,诵罢,忙磕头称谢,个个感恩不迭。

轻描淡写的处置令他们暗里多少有些异样,某种说不清道不明的震荡,似闪电一般穿透了他们的心,那到底是什么?

所有人因长时间扑跪在地,想起身时,只觉膝盖已僵得不能动弹,又不敢流露出丝毫怨怼之色,只好哼哼唧唧地相互扶带着站立起来,陆续躬身行礼而退。

初时,他们还三步一回头的,待终于断定这边是真心实意地放他们走了,这才心生窃喜,慌不择路地拔步而去。

在他们匆匆的回望中,林间的一僧一道就像矗立不动的高塔——能将沉寂心底的妄念悉数收伏镇压似的——那么近,又那么远。

“思医师,何不送他们到官府去一了百了,反而轻飘飘放他们走人?”本来还在期待看出好戏的匐勒分明不甘心,定睛望着远处快要不见的诸多仓惶身影,悻悻然发问。

一有心事就挂相的尹毅也流露出忧色。

“送去官府也不能担保他们即刻洗心自新,慑于此番皮焦肉烂,也够他们安生几日的了。”思霄答道。

(洗心自新:意思是清洗心中污浊,改过自新,出自道教类书籍《云笈七签》卷九三:追悔既往,洗心自新,虽失之于壮齿,冀收之于晚节。)

少姝稚气地鼓了鼓两边脸颊,忽想到什么,疑道:“难不成舅舅你有更相宜得当的手段?”

“自然是大和尚有啊,然而时机未至,不防拭目以待。”思霄给出的答案一如既往的——吊人胃口。

这倒不是他成心地故弄玄虚,往常,思霄一向提点外甥女,事先知晓一切的走向必会趣味大减,趁着“年少无知”,还是要懂得慢享自己“好奇无已”的曼妙缤纷。

(好奇无已:出自汉王充《论衡·案书》:“好奇无已,故奇名无穷。”意思是因为好奇不已,所以变化多端,使人难以捉摸。)

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