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（钟会：字士季，魏晋之际的谋臣、将领，文学家、玄学家、军事家、书法家。太傅钟繇之子、青州刺史钟毓的幼弟，母亲是钟繇之妾张昌蒲。钟会精通玄学，撰写了三卷本《易无互体》一书，在理论学术界产生了较大影响。这也是个众说纷纭的人物，最遭人诟病的便是在嵇康之死中充当了一把小人角色。）
（钟繇：字元常，豫州颍川长社【今河南长葛】人，曹魏大臣，钟皓曾孙，钟毓、钟会之父。东汉末举孝廉，累迁廷尉正、黄门侍郎。曹操执政，任侍中、司隶校尉。曹丕代汉，任廷尉，封崇高乡侯。明帝即位，迁太傅，人称“钟太傅”。后与东晋王羲之并称“钟王”。）
众所周知，王文娟母亲的娘家，乃颍川士族钟氏，少姝顿生亲切，却不仅仅是由于这拐着弯儿的姻亲之故。想汉末纷乱之际，颖川的陈氏，荀氏与钟氏等“在野”名士，在党人遭到弹压的艰难时期，仍然深谋远虑，互为奥援，后来更是贡献才智，辅佐武帝，成为力挽狂澜、平定天下的士族中坚，着实引人敬服。
（汉末动乱：指黄巾起义，东汉政府慑于黄巾之乱，担心党人与黄巾联手，于是解除了“党锢”禁令，改弦更张，将此前被弹压的党人及在野名士征召起用，所以说，后来新时代的贵族，并不是东汉时代的贵族，反而是在被 弹压的清流名士中诞生的，而企图扼杀他们的外戚宦官之流，早已随着东汉朝廷走向了灭亡，或者我们可以认为，在郭林宗等品鉴大家们倾注毕生热情所“认证”推举的名士群体之中，悄然孕育出了扛起下一个时代的力量。）
（陈氏：指陈寔一族，这里更多的是指陈群，他是陈寔之孙，陈纪之子，字长文，是三国时期著名政治家、曹魏重臣，魏晋南北朝选官制度“九品中正制”和曹魏律法《魏律》的主要创始人。）
（荀氏：指荀彧和荀攸，这叔侄两人都是曹操帐下名士。荀彧字文若，他的才智《三国演义》里有所呈现，居中持重达十数年，处理军国事务，故人敬称“荀令君”，遗憾地是最终因为其名士的正直情操，坚决反对曹操称魏公而被调离了中枢，于寿春忧郁而亡(一说服毒自尽)；荀攸字公达，被称为曹操的“谋主”，擅长灵活多变的克敌战术和军事策略，生前设奇策共十二计，据说只有钟繇知道，钟繇整理未全就去世了，故后世不得而知。另著有《魏官仪》，今已佚。）
（王浑妻钟氏：字琰，颍川人，魏太傅繇曾孙也。据《晋书》卷九六《列女传·王浑妻锺氏》记载：“琰数岁能属文，及长，聪慧弘雅，博览记籍。美容止，善啸咏……”可见此等名门闺秀，是货真价实的美女加才女，为写作需要，改为她与钟会是一代人，其女王文娟，在文中称钟会为小舅舅，大舅舅是钟毓。）
她从前也曾听兄弟姐妹们提及，大嫂外祖太傅钟繇的书法冠绝古今，名重当时，宗曹熹、蔡邕、刘德升等，自成一家，精于隶、楷、行、草诸体，其书若飞鸿戏海，舞鹤游天，世人评其“隶行入神，八分入妙”，与胡昭并称“胡肥钟瘦”。
（“胡肥”之“胡”是指胡昭：字孔明，颍川人。汉末三国时期书法家、隐士、高人。早年冀州刺史袁绍曾请他出来做官，辞而不就。魏武帝曹操遣使征用他，也辞谢不愿为官。后隐居陆浑【今嵩县东北】山中，边读书，边种田，乡人对他很是敬重。嘉平二年齐王曹芳特意下诏征用，适逢他因病去世，终年89岁。）
而今日到此做客的钟会，竟是他的幼子。
但见其人气宇轩昂，浓眉下的双目尽管不大，却在回礼并打量少姝之际迸出一道精芒，毋庸置疑，显然是个轻易唬不倒的厉害人物。
甘露二年，都督扬州诸军事诸葛诞反于寿春，钟会从大将军司马昭讨之，出谋划策居多，时人比为张良，迁司隶校尉，仍参与朝廷的重大决策，也堪称风头无两了。当然，这些都是少姝从村里叔伯们闲谈处得知的，末了，他们照例要发一通感慨：说到底，达官贵人们争来抢去的事情，与他们有什么关系？谁坐天下，能轮到他们操心？只要有地种，有饭吃就行了，还作什么计较？不过净是东拉西扯，无聊之余，嘴上过过干瘾罢了。
（诸葛诞：字公休，琅琊阳都【今山东沂南】人。三国时期曹魏将领，汉司隶校尉诸葛丰之后，蜀汉丞相诸葛亮的族弟。在魏官至征东大将军，曾与司马师一同平定毌丘俭、文钦的叛乱，之后因与被诛的夏侯玄、邓飏交厚，且见到王淩、毌丘俭等人的覆灭而心不自安，于甘露二年【257年】起兵反对司马昭，并得到东吴的支援。甘露三年（258年）二月，诸葛诞被胡奋所斩，夷三族。诸葛诞麾下数百人，全部拒绝投降而被杀。）
（寿春：今安徽寿县。）
（司隶校尉：古代官名，旧号卧虎，是汉至魏晋监督京师和周边地方的监察官，率领有由1200名中都官徒隶所组成的武装队伍，司隶校尉因此而得名。一直到三国魏晋时期，司隶校尉都是监督京师和京城周边地方的秘密监察官，彼时钟会担任此职，受司马昭重用。）