第四百八十三章 天人教和小乘佛法(1/2)

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ri月星三魔教?佛教还有什么天人,小乘,大乘相,空,xing五宗?

对于这些,将夜都感觉很陌生。魔教的ri月星三宗,事实上,将夜还算是听说过,但是佛教之中的这档子事,将夜一概不知。

第一次见到佛家圣地,是他进入yin影国度之后。这个地方名字上说是yin影的国度,其实,在将夜看来,倒像是金se的国度。在地元帝国,这个看上去很荒芜,很贫瘠的地方中的生灵,居然能够拿出那么多人力,物资,在黑暗之中打造出这么多金碧辉煌,华丽到奢华的寺庙。

难道,这里的人民就是在用这种方式来彰显他们jing神世界的富足么?

他们吃不饱,穿不暖,但是却肯将家中的黄金,琉璃这些东西捐出来,为佛陀塑造真身。他们自己吃的油都不够,却肯将其中大部分拿出来,为佛殿点亮长明灯。

在yin影国度之中,将夜了解到了什么是天人教,什么是小乘佛教。yin影之子无欢完全尽到了地主之谊,带着将夜在yin影国度中的著名寺庙中,听闻大师说法,同时,也引荐他参加一些小型法会。作为回报,将夜分享了一些他修炼yin影之术的心得和体会。

不可否认,将夜知道自己能够得到礼遇,先是因为自己身后跟着幽冥的未来两大魔皇,同时,星邪的身份也很受重视。孤独城,生意什么的,yin影国度中的人,似乎对此并不感兴趣。

几人这次免费旅行,显得很开心,倒是星邪这家伙不停的吐槽,说将夜身后跟了三个妹子,他一个都没有,相比之下,简直逊爆了,让他很有压力。

然后这厮一直厚着脸皮,求着将夜匀一匀,不要让别人看着觉得旱的旱死,涝的涝死。

将夜有些小小的无语了,他不好说什么,只能扬懒人jing神,把这个皮球推给三个女孩子了。最后,以一件神器加三个月小弟的代价,夜魅答应了这买卖。

如此看来,夜魅这姑娘还是比较重实利的。

这也算是一个小小的插曲,大部分时间,他们都是在参观寺庙和参加法会中度过。

虽然只是浅尝则止的参观,但是将夜还是了解了yin影国度之中佛家的一些基本情况。

按照无欢的说法,地元帝国的佛门,在yin影国度和灵魂国度最为盛行。佛门五宗中,天人教和小乘佛教,主要分布在yin影国度中,而大乘三宗则集中在灵魂国度中。

什么是天人教呢?天人教认为,现实世界是由一股因果业力推动,为善由善业,作恶有恶业,因果循环,报应不爽。而且,灵魂不灭,在因果之中轮回,上辈子的作的恶,这辈子要以受苦的形式进行消业,而如果你这辈子享受荣华富贵,那么说明你上辈子是一个大大的善人。

以这种角度看人生,那么人这辈子的命运是天定的,不受人掌控,你能够做的,就是以受苦消上辈子的业力,然后行善为下辈子积福。

将夜虽然不认同轮回业力的说法,但是心中感觉,这是一个很好的统治系统。

在将夜看来,这个系统能够很好的平衡人们的yu望,渴望和希望。以因果报应之说让人们克制yu望。不去作恶,以受苦忍耐,消除罪业之说,让人们保持适度的渴望。而这辈子造福,下辈子享福的说法,又让人们保持希望。

在这个系统之中,阶级之间的仇视,被以欺骗的手段缓和了。富贵阶级之所以享有富贵,被认为是他们前世积福,贫困的下贱之人之所以受贫困的折磨,则是因为他们前世行恶。前世的事情谁都说不准,谁也不知道真相,但是当这种说法形成信仰和制度后,贫困之人只能忍耐富贵之人的欺压和盘剥。

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