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“如此说来，”石庭坚点点头，又忧道，“陆浮休坐享大名而甘守俗易，就颇为不妥了。()~~<!->”
大礼议后，陆云孙公然宣称，立誓的大臣都是luan臣贼子，窃国大盗。他绝不与之同流合污，更不会按照礼部的规矩，择清流法自律。陆云孙坚称人心ziyou，方能体察天心。而吴子龙等人是yu以一己之是非，定天下人之是非，是以名教愚民也。所谓择法自律，实际上还是“一犬吠形、众犬吠声”。yu以死法拘束活人，使天下人固执于礼法。
所谓至善者，始自不作伪，无可无不可。桃李不言，下自成蹊。所以，陆云孙不但自己不撰写誓书，还号召天下士人以节cao自律，但绝不写誓书呈jiao朝廷。东南士绅中，不满择法自律的也不少，纷纷随声附和，居然在“清流”与“君子”之外，以“保皇”为号召，又独树一帜。
“是啊。”石庭坚摇头叹道，“楚州一地，因陆浮休的缘故，甘居俗易，很多士绅也不写誓书。反而屯兵楚州的韩世忠上表朝廷，愿以《君子法》自律。”在他看来，韩世忠在诸将中能第一个宣称以清流自律，算是难能可贵的了。至于守“宋礼法”还是“君子法”，并不重要，说不定韩世忠连这两部礼法的区别都不知道。
“陆浮休？”吴子龙眼神微凛，森然道：“他这是自绝于天下清流！”
暖暖的阳光照晒得人浑身懒洋洋的。洛阳团练大校场上，每一名cao练军卒都不敢偷懒，每一名军官都脸罩寒霜，尽心竭力地cao练着军队。因为，夏国太子，洛阳团练使陈重一直钉在cao练场上。陈重整天面沉似水，穿着灰扑扑的单薄军袍，在cao练场上来回巡视，发现有怠于职守的人，便毫不留情地加以处罚。其严厉的程度，令许多原先宋**官联想到了周世宗。
洛阳地归夏之后，护国府给了二十名校尉，一万军士的员额。剩下的宋军与团练营合并，都归洛阳团练使管辖。宋军虽然也习练阵势、火铳，但不如团练营专jing。宋军指挥被拆散，上下级之间禁止沿用旧时称呼。几乎每个十人队中，都有近半老团练兵为骨干。为了加强宋军的服从xing，陈重还特意加强了对新军的cao练。以赵行德为火铳营所编写的cao典为依据，新军营头立刻就沦陷在了使人生不如死的cao练场上。<bao结束之后，辰时吃饭，饭后讲习军规，然后开始各项cao典动作的训练：上枪刺，下枪刺，ting铳，上弹yao，架铳，点火，开火，清理火铳正午时分，军卒们有半个时辰吃饭和休息，下午习练横队行进、纵队行进、推炮行进、方阵与圆阵互变、进攻中紧急结阵、挖掘壕沟、修筑营垒、爬山、渡河、攻城晚饭之后，军官以cao典条令为字本，教导军卒识字，如有余暇，则教以关西的律法规矩，直至亥时才熄灯休息。()
从早到晚，ri复一ri，月复一月，团练兵浑不知cao练场外的天地。甚至在睡觉时都得抱着火铳，可能有假扮敌军骑兵踹营，要从被窝里跳出来紧急结阵。怨言不是没有，但很快就被严厉的惩罚压制了下去。白羽军、铁骨军等数万军士就驻扎在洛阳，哗变更是不可能的。半年过去了，团练兵开始适应了这种生活后，偶有一天不cao练，反而无所事事，身上发痒。一大批陈重发现并拔擢的军官对他忠心耿耿。宋国和曹家遗留在军中的影响被削弱到极微小的地步，新的秩序已经建立起来了。
袁兴宗步履匆匆，站校场外停住脚步，仔细地张望着。
身为洛阳令，他并不觉得踏入校场有**份。为了鼓励士气，陈重身上穿的是普通士卒的军袍，除了几个练兵的军官之外，虎翼军护卫全部留在校场边上，不得军令，不能踏入校场。尽管士卒不断往校场上洒水，数万军卒cao练的大校场仍然灰尘弥漫，袁兴宗站在边上，拉过虎翼军十夫长问道：“太子殿下在哪儿？”
“那里”冯尚宗指着满天灰尘中的一个人影，大声道，“团练使大人有令，除了本部兵马，外人不得踏入校场半步。”袁兴宗不自觉地加大了声量：“有急事，帮我叫一下殿下！”“好！”冯尚宗更大声地答道，向洛阳令行了一个军礼，然后一溜小跑朝着校场中间跑去。
袁兴宗苦笑着摇了摇头。朝中盛传，陈重登基的ri子越来越近。夏国皇室一直尚武，但是，自开国、威远二帝之后，皇帝亲征的机会越来越少。登基之后，陈重便没有这么多时间来cao练兵马了。这些汗流浃背的团练兵，就是陈重在登基之前，过上最后一把瘾头的牺牲品了。不过，以袁兴宗所知，陈重倒不是沉mi于疆场而不顾大局的人。
“袁大人。”陈重走过来，含笑道：“找本将何事？”
“殿下，”袁兴宗刻意咬着这个身份，低声道，“赵上将军已被推举为柱国。”
“好，”陈重一边擦着满脸汗迹，一边随意问道，“有多少人推举他？”
以赵行德之声望，被关东人推为柱国，陈重并不感到奇怪。洛阳、房州归顺后，两府斟酌了许久，在限制校尉、军士数量同时，还是给予了新收百姓每十万人推举一名柱国的权利。推举柱国是夏国人只能行使一次的权利。十万人以上推举者成为柱国。当老柱国陨落后，他的支持者才能重新推举一次柱国。护国府有人提议让关东人每五十万人才能公推一名柱国，但是，如此明显的差距，必将大失人心。柱国府思虑再三，考虑到新收百姓不过一百多万人，成年男nv不过八十多万，还是决定仍然维持十万人推举一人的比例。