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天州九大仙宗、三大魔门，包括建在湖中群岛上的凌烟阁，建在水底的水云宫，建在火山之中的神火宗，都是建在天然的灵地。
血衣教所在的七杀谷，也算是一个灵地，不过，在未改造之前，却不适合作为血衣教这样强大的宗门的根基。
当年血衣教的真正的创立者，将血衣教建在七杀谷之时，是引出了地心的火焰，结合七杀谷中天然存在的玄冰之炎灵穴，布置了一个冰火两仪阵，又在外面布置了一个大五行聚灵阵，组成一个yin阳五行阵，将七杀谷硬生生的造成了一个比玉皇山差不太多的灵地。
七杀谷中的yin阳五行阵，并不如何玄妙，它能将七杀谷变成一个比玉皇山差不太多的灵地，是因为它的阵心是七州之地寒xing最强的玄冰之炎冰穴和从地心深处引出来的地心之火形成的火穴。
常山当年走遍七州，也曾在七杀谷附近观察了一下这个yin阳五行阵，发现它并不如何玄奥，便没有细细探究其玄奥。
如今，真的进了yin阳五行阵，常山这才发现，将七杀谷变成一个灵地的yin阳五行阵竟然还是一个强大的幻阵。
常山看着向他冲过来的数百只妖兽，拍出一掌，虚空震荡了一下，数百只妖兽都散成了灵力。
他嘴角刚浮现出一抹冷笑，又有数百只妖兽从他身前的迷雾中冲了出来。
常山刚又想一掌拍出，骤然想起一事，掐动山神印，凝聚出祖山虚影，将他护住，却是做出了防御之态。
在上古时代初期，七州之地还有不少银丹期修炼者，甚至一些天尊，那时，一些强大的宗门，譬如昆吾派、玉皇宫、血衣教等，宗门的护宗阵法，在众多高手的cao控之下，都能挡得住天尊的攻击。
随着时间的推移，修炼界几乎所有高手都迁移到了天外天，各个宗门对于他们在七州的根基便越来越不重视了。
当一件件神器、一件件秘宝，或被消耗、或被带到了天外天，昆吾派、玉皇宫、血衣教等强大宗门的护宗阵法，就都无法再挡住天尊的攻击。
因此，常山能轻松破了昆吾派、风神宗等宗门的护宗阵法。
血衣教的势力比起昆吾派要弱一点，不过，常山要想如毁了昆吾派的护宗阵法一般，简简单单一招毁掉血衣教的yin阳五行阵却不容易。
当然，他也不是没有一招攻破yin阳五行阵的能力，不过，他若是直接将yin阳五行阵毁掉的话，整个七杀谷将会被yin阳五行阵崩溃之时爆发出来的强大灵力直接肆虐成一片废墟，抹杀掉七杀谷内的一切生灵。
常山想毁了七杀谷、毁了血衣教的根基，却无杀光血衣教弟子的念头。
就在常山思考如何在不引起较大灵力风暴的情况下破了yin阳五行阵之时，数百妖兽冲到了祖山虚影前。
这些由灵力凝聚而成的妖兽被祖山虚影挡了下来，它们却将一股股yin煞之力送进了祖山虚影里面。
常山感应到这些yin煞之力，先是一惊，接着凝神观察了一下这些yin煞之力，皱眉沉思了起来。
这些yin煞之力，是死气、怨气融合灵魂之力形成的一种煞气。
“这种煞气应该是血衣老祖留下的，yin阳五行阵之所以会演变成如此强的一个幻境，应该是因为这种煞气的原因，化解了这种煞气，应该可以破除yin阳五行阵幻境之功。”
常山将混元棍唤出，刚想控制它化龙去吞噬煞气，骤然想到，这种煞气乃是血衣老祖留下的，若是混元棍吞噬的太多，说不定其中的暴虐意念会影响到他，诱发他的杀念，将他引入到杀境之中，犹豫了一下，又将混元棍收了起来。
他沉思了一会，眼中精光一闪，将祖山虚影中的煞气聚集到一处，念起了《往生咒》，尝试着以善念化解起了煞气。
一个修炼者，身上的杀气如果太强，那么，被其杀死的修炼者，有极少的一部分灵魂会被杀气拘禁起来，与杀气、死气融合，衍化为煞气。当这个修炼者身上的煞气积累到一定的程度，或者在一些特殊的境况下，这些煞气，便会令修炼者陷入到幻境之中，此便为杀念心劫。
善念，有渡化冤魂之功。
正是因为这样，善念在一定程度上能化解杀念心劫。
善念化解修炼出善念的修炼者自身的煞气，比化解其他修炼者身上的煞气要困难一些，这便是所谓的“渡人容易渡己难”。
当年常山没能因为身上有善念，而差点被引入到杀境之中，便是因为善念“渡人容易渡己难”的特点，而非是因为常山的善念不够精纯。
血衣老祖死后留下的煞气，比当年数万青莲宗弟子以及安家、方家、杜家百万族人死后留下的煞气要难化解的多，却并非不可化解。
常山见善念果然可以化解血衣老祖死后留下的煞气，便专心以善念化解起了煞气。
常山凝聚的祖山虚影，完全被妖兽包围了起来，它们不断的撞击着祖山虚影，并且对着祖山虚影施展出各种妖族天赋神通，将一道道煞气打入到了祖山虚影内。
很快，常山便感觉到他化解煞气的速度远比上煞气蓄积的速度了。