第125章 破笼杀出阵 直教群雄惊(四)(1/2)

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楚烈轩看着楚皓天的背影,其矫健地身影一跃而下,便与龙啸奉交起手来,心微凛,望着剑影婆娑之下的楚皓天,奋勇宛若猛狮,不禁心里一阵畅快,自言自语道:“若是你果真是皓天,那我感到欣慰了,只是这趟浑水……真担心你斗不过龙啸奉这只老狐狸。”

龙啸奉见楚皓天的嵩阳沉铁剑刚稳沉重,而楚皓天更是内力浑厚,想不到这楚皓天才几个月不见,其内力可谓是突飞猛进,他手中的鬼魅剑若是被楚皓天的重剑压来,顿感到一股强劲的气息袭来,让他感觉到一种窒息的胸闷。

于是,龙啸奉主要以捭阖七剑的第四第五剑招分威散势之法对敌,第四剑招,分威伏熊,静固志意,神归其舍,威盛内实,内坚莫当。以实取虚,以有取无,动者必随,唱者必和。动变见形,剑鸣于斯,神存兵亡。

此招jing髓在于固守志意,分散对手的攻势,剑法变幻多端,虚实相生,更是剑影闪动,楚皓天是何等厉害的高手,将道元功的道家内功,发挥得淋漓尽致,道家讲究有无相生,难易想成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随(出老子《道德经》第二章)。

虽然楚皓天未修道,但是他道元功来源于癫道人,癫道人虽然疯癫,但是其道家修为却是不弱,自然,道元功中糅合了太多道家功力。

另外,楚皓天还得到西佛枯木大师和静树大师通过佛法传功,体内更是兼备佛家之法,佛家讲究诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。空中无se,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无se声香味触法,无眼界,乃至无意识界。无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。(出自《心经》)

心不受五蕴束缚,剑更是jing妙绝伦,道家的天地万物合为一体,佛家的万物皆空,看似矛盾难解,这反而成了楚皓天武功突飞猛进的主要原因。

因为空乃空其外界影响,结合乃人剑合一,臻于至善,所以,在围观的人看来,只见身影剑影穿梭,根本看不清楚皓天的剑招,龙啸奉更是惊诧不已,手中鬼魅剑只能紧闭门户,不敢贸然出手,他也不得不暗暗叫苦。

天下群雄,见此大战,此乃罕见,早已忘了对付沈婉月这个魔教妖女,奇门轩八大剑宗宗主、点苍派掌门游岳、崆峒派掌门天元真人朱青竹、昆仑派掌门“卓尔不群”卓不群,包括站立在鬼谷圣殿屋檐上得楚烈轩,都目不转睛地看着这场惊心动魄的酣战。

点苍派掌门游岳揉了揉眼睛,慨叹一声:“当今武林,恐怕已经没有人再是这楚皓天的对手了。”

朱青竹、卓不群点点头,“他的剑法堪称炉火纯青,是我见过的剑客当中,真正做到人剑合一。”卓不群亦是一声长叹。

朱青竹却是苦笑了一下,“若是他的剑法再jing进,那才是真正的绝世高手。”

“呃?这剑法达到人剑合一,还能突破?”游岳疑惑地望着朱青竹。

朱青竹捋了捋下巴的一撮胡须,若有所思地说:“楚皓天的剑法之中,蕴藏着道家内功,道之曰:道生一,一生二,二生三,三生万物,天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,万物得一以生。万物负yin而抱阳,冲气以为和。”

游岳哪懂什么道家思想,听得瞪圆双眼,一甩手不耐烦地说:“你又不是道家之人,说什么狗屁道不道,直接说重点,剑法最高深境界是什么?”

朱青竹故意吊游岳胃口,笑着说:“道,可道,非常道;名,可名,非常名。无名,天地之始;有名,万物之母。剑法臻于至善,绝非人剑合一,而是万物皆可为剑,碎空亦可为剑。”

“碎空亦可为剑?”这句话着实把游岳说得瞠目结舌,眼睛瞪得杯口那么大。

昆仑派掌门“卓尔不群”卓不群嗤之以鼻,不以为意地说:“天底下,传说剑境分为五境,剑境一为剑剑之境,手中之剑,剑中之招,此乃为最下;剑境二为人剑之境,剑中有人,人中有剑;剑境三为心剑之境,手中有剑,心中有剑;剑境四无剑之境,手中无剑,心中亦无剑;剑境五碎空之境,万物皆为剑,碎空亦可为剑。”

游岳闻所未闻,不免看了看自己手中的兵器,惊讶得说不出话来。

朱青竹颔首点头,“卓掌门所言甚是,只不过,这种剑境只是归于传说,没有人练成,相传也只有一个人达到碎空之境。”

“谁?”游岳愕然地问道。

“独孤九剑创立者,独孤求败。但江湖永远只是一个传闻,传闻未必可信,却又不可不信,独孤前辈能够以万物为剑,究其一生,只求一败,却是不得,含恨九泉。”朱青竹不免一阵长叹。

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