二八节 舍不得(求收藏推荐)(1/2)

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听到这里,唐易恍然大悟,总算是弄清楚了师傅萧不守想要表达的意思,禁不住的心中大汗,原来如此,一句话可以说清楚的事情楞是被萧不守拐了山路十八弯。

没办法啊,如今的修真者长于说“道”,耻于谈“身”,就连萧不守这等看似洒脱无比的人物,居然也变成了如此熊样。

唐易没有那般顾忌,见萧不守遣词造句得辛苦,遂直截了当的问道:“师傅,你是不是想告诫弟子,yu参悟得天地大道,求得长生不老,千万不能泄了元阳,坏了童身?”

“徒儿悟xing果然非凡!”萧不守长吁一口气,难得的表扬唐易一句,伸手抹了抹额头的细汗,道:“徒儿虽然说得粗俗市井,不合我等修真者含蓄委婉的作风,不过大概意思还是讲得不错的。”

好吧,你就当我粗俗市井,我就当你含蓄委婉,唐易此时没有闲情逸致去和萧不守计较这些,而是被萧不守的话语给震惊了。

唐易不是纵yu主义者,可也不是禁yu主义者啊!有道是“爱情来了挡也挡不住”,感情这东西就像水一般,一切的发展都是水到聚自成,水没有咱不强求,可是水来了,你楞是要将它围追堵截,也太不人道了吧!

做一个绝情弃爱的修真者,即便与天地同寿,又有什么意义?还不如做一个内心丰富的普通人,与爱人朝夕相处,厮守此生!

“师傅,《黄帝内经》上不是说,人皇轩辕连御千女,终于得道成仙,白ri飞升吗?”唐易很有些不甘心的说道:“道教四大门派中的青城派,不也是以yin阳双修之术闻名于修真界?”

修真界一南一北两大世家,号称“南天师、北孔府”的道教天师派与儒教的孔府世家,其祖师爷(张道陵、孔老夫子)便有祖训传下,说是掌门人(家主)之位,非嫡系子孙不能得。

按照萧不守的说话,天师派与孔府世家早就玩完了,哪里还有至今数千年的香火传承?

“这个……为师有点口误,徒儿不必激动。”唐易连珠炮一般的话语直让萧不守觉得招架不住,萧不守很有些惊讶唐易怎么懂得这么多,好久才回过神来,道:

“jing水的溢盈乃是天道人伦,自发xing的jing水溢盈只要不伤了根本,虽然会拖慢修真者的修炼进度,并不会造成对修炼造成不可逆转的大碍。真正对修炼产生致命影响的事情为:修真者在修为达到玄胎境界之前,也就是说,修真者如果没有冲破生死玄关,便行那男女交合之事,无论是对‘xing’还是对‘命’都是有害的。”

“否则,那些皇帝们riri笙歌燕舞、拥红倚翠,岂不能个个成仙之人,怎么会个个变成了短命之鬼?”

“因为修真者太早进行那男女之事,通过男女的交合,对方的元阳元yin进入了修真者的身体,这样会导致修真者自身的元阳元yin不纯,即便修真者到时候冲破生死玄关,打通了任督二脉,但融合出来的玄胎也是不纯净的。”

“不纯净的玄胎无法行那修真者的周天小宇宙循环,也就是说,是无法圆满大成,飞升成仙的。这和一些修真者杀妖取丹进行修炼,难以度过天劫差不多是一个道理。”

原来是这样,真个虚惊一场。

唐易问道:“如此说来,修真者yu结道侣行双修之事,必须得度过生死玄关才行。”

“正所谓孤yin不长,独阳不生,修真者也是要yin阳调和的,我们说的如破生死玄关,便是打通任督二脉,任督二脉乃是修真者身体内的yin阳两条主脉,任督二脉通了,修真者体内的元yin元阳融合成先天玄胎,此时再行男女之道,便能滋yin补阳,加强玄胎的成长。”

“青城派虽以双修闻名于世,却少有以双修得道者,究其原因便是双修的要求太高,年青者难以突破生死玄关,年长者早已清心寡yu。”萧不守不厌其烦的为唐易介绍着,道:

“儒教岳麓书院的祖师爷朱熹开创理学一派,虽其思想有诸多偏颇,但朱熹在修炼一途上提出‘存天理、灭人yu’,还是很有见地的,‘存天理、灭人yu’不是要消灭人的yu望,而是说在修为未突破生死玄关之前,不要为外界所干扰,这样才能最终达到儒教‘天人合一’的最高境界……”

说到这里,萧不守语重心长的对着唐易道:“徒儿,长生本是一条不归之路,期间有三千红尘诱惑,有十万苦劫加身,唯有坚定心志,一心向道,方能求得那天地之道……”

三千红尘诱惑,十万苦劫加身……

唐易心中默默思索,自己如今修为不过化神境界,要想达到玄胎境界,还需经历分神、凝神、真意、丹元四个境界合计三十六品,那得有多少漫长的年月,又有多少未知的红尘苦劫?

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