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程同文不理会南宫小仙的拳头有多快，而是手举竹剑于身前轻挥，每一次挥动，似乎都打出一个“仁”字，于身前铸成一道不破的铜墙铁壁。
以仁武装自身。
霍英杰只听着一声声“当当当”的响声，那声音似是金属打击一般的清脆悦耳。
南宫小仙的拳头虽快，却一时冲不破程同文的“仁”字铜墙铁壁，但时间一久就未必了。
此时程同文双眼一瞪，再度轻喝，喝出的是同一个字“仁！”
子曰“以德报怨，何以报德，以直报怨，以德报德！”
与有仁者谈仁，与野蛮者对野蛮。
打服了你，教会你我的仁，再与你谈仁。
剑出野蛮，横冲直撞，无道，无理。
甭管你千变万化招式如何的jing妙，我自一剑过去，你不闪也得挡，这就是野蛮。
然而此时，在霍英杰的眼中，南宫小仙的双拳猛回收，由极快变为极慢，这在她而言仿佛很喝水一样简单，但在霍英杰归里却是看得近乎吐血。
南宫小仙化拳为掌，手掌以极慢的速度慢慢的伸向程同文的竹剑，贴着程同文的剑再轻轻的一带。
四两，拔千斤。
只要方法得当，那怕千斤，四两足已拔得。
霍英杰亲眼看到，程同文那野蛮无状的一剑，被南宫小仙以速度极慢的、力道极轻的微微一带，带离了方向。
方向偏离，自然威胁不到南宫小仙身上。
于是程同文只能再度轻喝，再度出剑。
“礼！”
礼者，秩序也，为法，为德，法者惩恶，德者扬善。德是目的，法是手段，以法维护秩序，以德赔养秩序。
法为纵，德为横，世间凡尘诸事，均在法德间，均在礼间，均在纵横间。
出剑有纵有横，结而为网，囊括天地，包裹世间。
天网恢恢，疏而不漏，秩序为网，人世间，唯秩序不可避，唯礼不可避，唯此纵横不可避。
而后南宫小仙动了，以很随意的步伐走入剑中。
在霍英杰的眼中，南宫小仙就像一弯扁舟，在程同文那惊涛骇浪般的纵横剑式中，一步一步前行，缓慢，却坚定不移，没有一丝的犹豫，仿佛成竹在胸，一切了然于心。
从心所yu，不逾矩。
非在从心所yu，而在不逾矩。
矩不逾，礼奈我何。
那纵横天地，囊裹世间的天网秩序，却与她无一丝奈何
“好！”程同文大声赞道。
说得可以，能做到的几何。
许多时候，我们都只能看到，说到，然而真让你去做，有几人做到。
从心所yu不逾矩，谁都知道，真正做到的几何？
“礼”的最大目的，是让人忘礼而有礼，真当如此，程同文这一招也败得不冤。
“不错，再看我这一招如何。”程同文出言赞赏，手中剑却不停，再度轻喝：“智！”
智者，知也，明也，知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强。
人生所求，不在于你能拥有多少，而在于你是否能得到你想要的。
拥有在人，得到在己，心中所得，则为己有，否则一切只是负累。
明白自己心中最需要的是什么，并为此而不孜追求，是谓智者。
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