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一个疯狂了的领袖，决定了一个国家将为他的疯狂付出沉重的代价。土耳其，因为凯末尔的疯狂，惹怒了全世界而成为群起攻击的地方。
对于唐朝来说，土耳其人口多、幅员也大。其国土上的资源以及许多上苍赋予他们的东西都太多。更为重要的一点，还是土耳其人骨子里那股突厥人遗留下的狼『性』，让唐朝下定决心必须采用煽起全世界打击他的这一幕大戏来。
土耳其人骨子的狼『性』，若是被唐朝、被安西充分利用和掌控，唐朝不会去这样做。让唐朝如此做的主要原因，也恰恰是唐家虎送上了一份情报。根据情报上显示，似乎凯末尔很不满意一直这样被安西趁火打劫地盘剥和欺压下去。
欺压他，唐朝当然主观思想不会龌蹉到那种程度。唐朝只是希望全世界只有一个最强大的国家、那个国家的名字只能叫做安西共和国。唐朝只希望全世界只有一个最强大的民族，那个民族叫做中华民族。
所以，一旦唐朝发现凯末尔在其国内开始借战争之机，大手笔地煽动其国内民族主义思『潮』时，只会有一种办法对付他！[]西北之王628
民族主义思『潮』，跟安西有什么关系呢？这个关系很大、十分大。土耳其的北面就与安西接壤。几千年的世界文明史上，无数次出现过民族主义热『潮』。但不是每一次，会只让一个国家、一个民族变得异常团结、从而重新复兴的。
更多的时候，民族主义要比此时被同盟国指责着的轴心国法西斯主义对这个世界、尤其是民族主义国家邻国造成的伤害远比法西斯主义更大。原因很简单，法西斯主义形成很好发现，既然能发现也自然很好防备。
可是民族主义不同，你不知道邻居家里的人天天喊着强大他们自己家，到了他们自认为真强大的时候，不知何时就会强行闯进你的家里来祸害一番。
最实际的例子，就是小日本。在明治维新之前，小日本的所谓武士道精神虽早已形成。但远远没有那么强大的凝聚力和欺众『性』。明治维新，点燃了整个所谓大和民族的民族主义思想，武士道精神趁机与民族主义思想结合，最后才形成了日本军国主义思想。
有了小日本的例子在那里放着，唐朝绝对不允许安西的卧榻之侧，冒出一个土耳其一般的潜在大威胁。
想要让土耳其不能出现和小日本一样的情形，杨永泰的文人大脑让他提出了疏导法建议。借用唐朝的治国之道。想用到土耳其那个国家去，当时就被唐朝否决了。
唐朝否决他提议的理由很简单：其一，土耳其不是华族，更不是我们的人。疏导，只会给他们更多的机会，让他们借我们的势力来发展他们自己。一旦发展到某个程度。我们的疏导将要变成土耳其人钻缝隙冲进我们家园的最好契机。
安西虽说现在各类自保『性』的储备资金已足够使用上至少十几年的，可是这些钱都是安西人民。不只是华族，也包括了前沙俄原住民等各民族的人民一起用辛苦劳作和智慧创造出来的。我们人民创造的财富，不能给不相干的人用，那是对人民最大不负责，这是其二。
蒋方震当时提出，干脆直接派兵立即单方面对土耳其宣战。借口更简单：土耳其侵占南斯拉夫已成事实、而且是公开表明态度要彻底灭亡一个主权国家。在这一点上。凯末尔的土耳其最高当局，已构成了安西一贯坚决打击的帝国主义、霸权主义和军国主义事实。
他的提议，被唐朝以另两个理由给拒绝了。第一个理由，安西的第五代军械还未真正全部研发完成，至少空军上的新型战机，还未完成最后的试飞检验。军械研发一天不完成全部的三军装备配套化，安西便不适合加入到战团中去。
至于为什么，唐朝不说。蒋方震和所有安西最高当局核心层的人都很清楚。安西这些年的战争中，已经让太多的人付出了生命。唐朝一旦再开打，肯定是以最小的人员牺牲，换取最终的胜利。
独立团，便是一个最好的样板。一个团连杀带俘十几、二十万人。自身损失，却只有区区几十个人。这才是唐朝想要的，这才是安西该有的。
唐朝拒绝蒋方震的第二个理由。是土耳其还没到灯尽油干的时候。当初多国部队打上英伦三岛，安西内部所有人都以为英国的全部储备黄金都给安西弄回来了。可是事实证明，没有、至少在丘吉尔重新完成大不列颠统一后，他的财政从未出现危机、反而始终很充裕。
这就说明。被运回安西的黄金，很可能只是真正英国黄金储备的一部分、甚至可能一半都未达到。
英国人能如此，安西也一样。此时的国家储备到底放在哪里，除了中常会成员之外，根本没有其他人知道。摆在外面的所谓国库中储备的黄金，只是安西真实国家储备的十分之一而已。