第一八六二章 一山更比一山高(2/2)

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白木然却好像吃了一惊,猛地回头看向了白帆质问道:“是不是你派人干的?”

白帆默然应对,不说话,其实就是承认了。

“唉!你瞧瞧你干得好事儿,那天鉴是总堂的宝物,总堂的唐问天夫妇,还有这小姑娘的父母都已经惨死,你还去偷别人的遗物,你不亏心啊?”说着话,白木然突然一巴掌抽在了白帆的脸上,这一巴掌可是下手很重啊,打得白帆脸上立即起了红印。

如果不是白木然这表演过度了,那就应该是真得不知情了。

叶老爷子见白木然还要动手,赶紧让庄国强拦住,然后说道:“这个事情现在也就你们天鉴门内的人知道,我没有告诉别人,这个事儿也不打算外传,不过我把丑话说在前头了,偷东西这种事儿,可是违法的,如果说你们要胡来,那我就算是忍痛,也要将当年我亲手重建起来的天鉴门再一次给毁了!”

白木然沉着脸点了点头,而后对白帆说道:“小子,你赶紧把东西拿出来还给人家,我不想再说第二遍,天鉴就算厉害,可我玉器堂不需要那个,更不能再做偷鸡摸狗的事情。”

这个时候,白帆却露出了一丝苦笑。

“爷爷,不是我不把东西拿给您,实在是没了。”

“没了?”众人几乎同时问了出来。

白帆点了点头道:“我让人盗出了天鉴,可是还没来得及观察呢,东西就又被人给偷去了,甚至是谁偷的,我的人都没注意到。”

“是老贼出的手吗?”

“是啊。”

“这天底下居然还有人能从老贼的手里头把东西偷走?这!这也太不可思议了吧。”白木然惊讶地说道。

“爷爷,别说您不信,我都不怎么相信,可事实就是如此,东西没了,唉,没办法,我会尽量帮忙寻找的,为了补偿一下唐姑娘的损失,这块我从小佩戴,已经有三十年的玉佩就让给你吧。”

唐生看了看那玉佩,明显是不想要。

不过张天元却伸手拿了过来,因为他瞧出来了,那可是一件相当不错的汉代玉佩啊。

古人的很多生活器具都是玉雕成的,能常戴在身上的惟有玉佩。繁钦诗中“美玉”是指玉做的佩,或写作“佩”。古人对玉佩的热爱不是因为玉的贵重,而是源于玉的品格,所以古语有“君子无故,玉不去身”。

《周礼·玉藻》:“古之君子必佩玉。左结佩,右设佩。居则设佩,朝则结佩。齐则綪结佩。而爵鞸。凡带,必有佩玉,唯丧否。佩玉有冲牙。君子无故,玉不去身。君子于玉比德焉。”

“天子佩白玉而玄组绶,公侯佩山玄玉而朱组绶,大夫佩水苍玉而纯组绶,世子佩瑜玉而綦织绶,士佩瓀玟而缊组绶,孔子佩象环五寸而綦组绶。”更是把玉佩上升到礼法。

我们现今看到的大部分玉佩饰都是明清两代的产物。

汉代玉佩那可是十分罕见的玩意儿了,这东西真得是个宝贝啊。

“嘿嘿,表妹不要,那我要了。”张天元嘿嘿一笑,将玉佩拿在手里开始仔细看了起来。

这爱玉之人,见到了好玉,自然是有些情不自禁了。

这块玉佩上刻有玉蝉。

或许是长久把玩的缘故,玉佩本身变得好像有了灵性似的,光洁滑腻,不用鉴字诀就可以看出,这是用的和田玉里的籽玉雕刻出来的。

别以为佩玉就只有古人,事实上如今佩玉已逐渐成为首饰时尚,许多人都非常喜爱。在玉佩中,往往运用了人物、走兽、花鸟、器物等形象和一些吉祥文字等中国传统图案造型,以民间谚语、吉语及神故事为题材,通过借喻、比拟、双关、象征及谐音等表现手法,构成“一句吉语一幅图案”的美术表现形式,反映人们对美好生活的追求和向往,充分体现了玉石文化的精髓。

玉佩中的中国传统图案内容丰富,形式多样,大体有吉祥如意、长寿多福类、家和兴旺类、安宁平和类、事业腾达类和辟邪消灾类等,其中以吉祥如意类图案为多。

只不过现在很多人直接有把玉佩挂在脖子上的,而不是挂在腰间,也许这也算是潮流吧。

(未完待续。)

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