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马家堡四面都是平原，唯西南二十里有一山。山名荆山，不高，一百来丈，山势秀美。山顶临悬崖建一亭，名曰“望仙”，常有文人墨客来此揽胜观景。
半山腰上是毛竹林，青翠悦目。山下是人开挖出的水田，形如弯月。山脚有五六幢农舍，掩映在桃林之间。每天天还未亮，鸡鸣狗吠过后茅屋上准时炊烟袅袅，不久门开，男的出去耕种，女的则在家织布。
午后不多时，山上如果有观景的人就会匆匆下山，来到村舍偶尔讨一口水喝。稍晚时，农田劳作的男人们也一个个返家，然后紧锁门窗。原来，不等夜幕降临荆山上下就会被一团寒气笼罩，这时人在室外是呆不住的。
荆山的白昼与黑夜，就如同是“阳”与“阴”的两个极端。
当地人称，上古黄帝在荆山炼丹，丹成飞升后抽尽了周围山川的阳气。
十五天前，荆山半山腰上新起了一座坟，工程颇大，是马家堡的马文秀小姐。
马家有专门的坟地，马文秀葬于此倒也奇怪。下葬时有道士模样的人在坟前跳奇怪的舞，乌云盖山。山下农户皆马家的佃户，关门闭户，不敢多看。
这日夜深，山下农舍院中篝火已熄，山上寒气正盛。月光西斜，透过竹叶形成道道微蓝光带，一束照向马文秀坟的墓碑，最后落在跪着的三个黑衣人身上。
黑衣人正撅着屁股拜一陶猴。
陶猴做工粗劣，双眼凸出，表情似笑非笑，一条细长尾巴翘起。
宋国民间，多信仰诸神。这陶猴却不是保家护佑土地的，而是职业神。世人称尸神，盗墓前需祭拜，若尾巴动了则是大凶，不宜动土。显然，三个黑衣人是盗墓贼。
黑衣人都姓吴，老大吴土，善掘土挖道；老二吴火，善使火；老三吴金，善打造各式铁器。三人武道已至炼骨，骨骼粗大，力可敌一虎，以盗墓为生，活跃在荆襄新野一带。
吴土把头抵在地上虔诚祷告，一阵微颤忽然从地底发出。吴土抬头，看到尸神尾巴在晃，声音立刻尖锐急促起来。不想，尸神晃得更厉害，最后竟然一跳，直接倒下。
吴土一跃而起，拽起俩兄弟就跑。
倒下的尸神压着一根青草。青草微颤。
没过多久，一阵“悉悉索索”声响，吴氏三兄弟回转。
吴土咬牙折身，是想起家中老老少少。他不敢大意，拦着两个兄弟在离墓碑三丈开外站定。
等了片刻，没什么动静，吴土吐出一口寒气，正要提脚前迈，整个人忽地像是被什么抓住：尸神边的草地居然、居然在隆起……有东西？吴土向来胆大，却也禁不住脊背阵阵发凉。
伸出来了！吴土就觉得一颗心要跳出胸腔，居然是一根手指！人的手指！
老幺吴金胆子最小，脸色惨白，牙齿打架：“大、大哥。”
吴氏三兄弟“哇呀”一声，转身再跑。
也就一会，手指往上一顶，草地旋即如沸水，一只手掌，一整只手臂，然后是头、躯干，最后一个满身泥土的人倏地钻出。
“总算出来了！”梁山“噗”的一口吐掉口中泥沙，抖了抖身上泥土。
还好是深夜，不然一出来阳光就得刺伤他的眼。
梁山一边打量四周，一边舒展僵硬身躯，耳中则听到有人惊悚怪叫。
这是哪？梁山晃了晃头。他还未理清头绪，但有一个念头最清晰，那就是：逃！
梁山迅速抹了一把脸，猫身钻进坟前的竹林。
然而，梁山却控制不住脚，走几步就跌倒，几乎是一路滚爬往下，长袍很快扯烂，右肩膀露出。忽然脚下一空，梁山葫芦一般滚了下去，来不及呼疼，一头扎入冰凉彻骨的水中。
“哗啦”一声梁山猛地抬头，鼻管火辣，一连吐出三口冰凉的水才顺过气来。
眼前是一弘清泉，月光下，泉水清澈见底，鹅卵石和三、四条小银鱼清晰可数。
待水面波纹散去，现出一张眉清目秀的脸，有些苍白，头发有些乱，但大抵维持一个书生模样——右衽的孺衫、撩起来扎在腰间的裙袍、头上的平巾绩……梁山重重地叹了一口气，还真他娘的穿越了！
梁山是二十一世纪最受欢迎的小提琴演奏家，最拿手的《梁祝》风靡世界。
梁山生性风流，生活主题无非是相恋，分手；再相恋再分手。分手时，梁山会对女友说：相恋是两个人于茫茫人海中玄而又玄的缘分，分手是因为爱情唯有像《梁祝》才能让人刻骨铭心。
终于梁山碰到了杜子清，而杜子清像极梁山的初恋苏娅。
十六岁以前梁山就是个混混，因为苏娅喜欢小提琴他也去学小提琴，不想这一学意外发现自己音乐方面的天赋。然而红颜薄命，苏娅后来患病死了。
杜子清很像苏娅，可再像也不是。一个月后梁山与之分手。她哭的梨花带雨，但没有纠缠。又一个月后，梁山在一个隆重场合再见杜子清，那时才知，她是黑道的恐怖女皇。
她没有为难梁山，只是丢下一句话：不要再跟女人上床，一旦发现，喀嚓小弟弟。
曾经有一位高人对梁山说：你在这个世界上将无路可逃。
高人的话，得到验证。
从那一刻开始，梁山就准备逃。无路可逃，他也要逃，为了下半生幸福。
梁山精心设计他最后一场告别演出，在维也纳金色大厅。