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苏老大想得很长远，他看到了天下即将出现巨变，眼下起事虽然早了一些，但是再晚就根本没有他的戏唱了。
就江南等地而言，荆襄、番禹、成都都有割据军事力量都在积蓄力量，如果他满足当一个乞丐头的话，到时候就只能看别人的热闹了。
抢粮抢财然后占山为王，招纳英才，伺机而动，这就是苏老大心中设想三步走，不想一步还不走出去，就被忠勇王府意外的放粮与施粥给彻底破坏了。
苏老大郁闷之极，心中对忠勇王府自然恨上。
一座破土地庙里，苏老大依靠着一斑驳的柱子上，望着头顶的漏瓦显现出来的一丝惨蓝色的天，此刻的他，心中惆怅得紧。
忠勇王府的大管家、中管家、小管家，但凡能管事的人都带着小组分散出去，施粥施粮，没完成任务，回头重罚。
有人施粥，另有人骑着马敲着锣四处宣扬。
这时节，能让老百姓真正闻风而动的，也就是这施粥施粮了。
不仅施粥施粮，还有冬衣馈赠，对许多老建康人来说，多少年没出过这好事了。
就这样，一边跟着去抢粮抢钱，很快被镇压，一边有粮有衣送，而且力度那么大，南边的大街小巷的十字路口都摆上了，是个人都清楚自己该往那边走。
长乐郡主坚持岗位，连王妃梅妃也第一时间出来。王府内面白长须的书生，威风凛凛的将军也都出来。
这都是老百姓从前只能在人群外头垫脚观看才能瞥一眼的贵人，就这样俏生生站在你面前，而且还前所未有的温言软语关怀一两句，简直要感动得一塌糊涂。
所谓的暴民，那是绝了所有路才会爆发出来的不顾一切的狠厉，而当贵人们有一两个好脸色，稍稍把你当人看了的时候，骨子里对贵人、世家豪族的畏惧自然就彻底占了上风，唯唯诺诺，还有感恩戴德，很快人群中此起彼伏的爆发出感恩，称赞“活菩萨”之类的赞誉声。
晨起的暴动，刘俏儿自然感觉到。王府中的侍卫立刻拥上刘俏儿，让长乐郡主赶紧回府。刘俏儿却只让梅妃回府，自己依然坚持，着实显现出临阵不惧的大将风范。
也就半个时辰，暴动的喧闹声平息下去，刘俏儿倒没料到暴动的平息与自己施粥有什么关联。她这样做既是为父王祈福做功德，也是体现她的孝心。
“你好，端好你的碗。”刘俏儿微微笑着，亲自把一个盛满大米粗制的陶碗递给眼前一个老妇人。
老妇人感恩戴德地走了。
刘俏儿目光幽幽，抬头望了望天。
天空的云层闪现出一个跳腾转挪、矫健如龙的身影，那是另一个自己。
刘俏儿幽幽叹了一口气，但很快又露出一丝少女一般甜笑，这让她身旁的下人看得呆了一呆，连忙别过脸去，不敢正视。
建康宫，西门吃客还在排查，太乐署的队伍早放进去了，鼓吹署的人还在慢条斯理地进行当中。
太乐署的之所以早放进去，简单的说，太乐署的乐队、仪仗人员那是有固定编制成员，正经的公务员，宫廷侍卫大多会给点薄面，不会上下其手。
鼓吹署也有固定编制的成员，但只是少部分管理人员。
一旦鼓吹署要出节目，由鼓吹署出面召集，建康城的娱乐界出动，根子上是不在编但是跟鼓吹署关系良好的各演出单位。
参加演出，其演出内容当然是代表京城方面的利益诉求与主张的，但对于演出职员本身，自然是拉名气，增财气的大好机会。相对太乐署，这一部分人虽然有名气，在民间算是大碗，实则还是龙蛇混杂，当然要严加盘查。
当然，作为侍卫的乐趣之一，那就是碰到漂亮的歌女舞女，沾沾手也是过瘾的。
这些都不算什么事，大多数人都有自觉，忍着吧，反正摸两下也不会少几两肉。
江南之地，虽继承中原正统汉族文化，但也达不到后世理教“饿死事小，失节乃大”的地步，更何况南北朝时期并未南北泾渭分明，正是胡汉文化交流正频的时节，男人女子的穿着说实在的还真有些时尚。
后几百年秀才应举脱衣搜查都不嫌“有辱斯文”，这帮子整天抛头露面，跑台演出的演艺界人士自然要比深闺大院里的女人要豪放得多。
刚刚一对西域舞女过去，张开双臂，露出小肚脐，媚眼狂抛，让侍卫们大饱眼福，有大胆地揩揩油，更是惹来花枝乱颤般的一阵娇笑。
西域舞女身后却是商秀芸，一袭白袍出现，脸上已经扮好妆容。
方才被调笑得面红耳赤的侍卫上前就要拦住，他要找回场，不要被同伴笑话是初哥。
上去自然是搜身，不过这个年轻侍卫很快顿住，脸上居然浮现出淡淡的喜悦与如慕之情，犹如在梦中一般。
不仅是他，其他的侍卫是一般的感觉，然后他们下意识也就闪开道，就好象见到母后娘娘驾到一般。商秀芸莲足迈动，轻易地就进了西门。