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在秦朝手里看起来过于简单，那是因为秦朝经历了两个世界的生活。满足了条件，便说资质高。反之，则说资质低。越满足条件，越说资质高，反之，越说资质低。虽然大部分的人资质变动很小，但有些人，比如说段誉和虚竹，可能今天学武的资质还低得吓人，明天又高得吓人。书里面的游坦之亦是那样，武功时高时低，资质时低时高。
秦朝为防备倒霉地遇上那种武功时低时高的对手，出手前尽量将对手的武功高估，将自己的武功低估，预留缓冲。一旦出手，当即爆发，丝毫不给对手时低时高的机会。书里面不但慕容复，连鸠摩智都因此在段誉手底吃了大亏。前事不忘，后事之师。这也使秦朝更加地欣赏古大师笔下李寻欢‘小李飞刀、例不虚发。’
阮紫听过好几遍《大射雕》，一直搞不懂里面的五绝与现在的高手比，到底该算作哪个等级。
阮朱对此和她一样迷糊，但双修之后武功大增，那问题对她一下子变得极为简单，暗笑：“五绝看似很牛，不过是萧远山、慕容博和鸠摩智那个等级，先天以下是无敌天下，后天之上是小虾米。一个华山论剑还斗个几天几夜，不像无名僧那样一招解决萧远山或慕容博。先天以下的武功，大部分是由简至繁，招式越多越好；后天以上的武功，大部分是化繁为简，返璞归真。”
阮朱的见解已经极高，但在秦朝眼里仍然肤浅了些。不过秦朝在她现在这个的年纪的时候，在这方面的见解还远不如她。
确定好了萧远山、慕容博和鸠摩智的武功等级，再衡量书里面其他人的武功等级便容易许多。乔峰的修为低了些，战斗力高了些。段誉的修为远高过他们，战斗力低了些。虚竹的修为远远高过他们，武功比乔峰还高些，战斗力与乔峰难分高下。先天强者只出现先名僧一个，战斗力仅比虚竹稍高。逍遥三老的修为和战斗力应该远高过无名僧，但都未入先天。
书里面不过是小打小闹的大江湖，至先天为止。
后天以上的大人物虽然大部分都没记载在书里面，但像金字塔那样，下面最大，是大江湖，越往上越小，是小江湖。小打小闹可以斗得十分精彩，甚至一场战斗持续几天几夜。大人物出手反倒显得过于简单，像书里面的天山童姥巫行云，在‘三十六洞、七十二岛。’那些手下眼里，是出手从不用第二招，只剩下深不可测四个字，没什么好说。
巫行云和李秋水可以连续斗上几天几夜，杀得难解难分，那反而是在间接说明她们还没入先天之境。真气外放是先天强者最重要的标志，她们都没。
先天强者未必强过后天，无名僧未必强过巫行云和李秋水。特别是什么都喜欢反其道而行之的逍遥派。不但北冥神功先强大，后入门，连一个珍珑棋局都是置之死地而后生。
秦朝武功和见识不够的时候，不敢断定他们的实力，为自己的生命安全着想，只好高估他们的实力。等武功和见识够了，敢做断定，自己的实力已经远在他们之上。
大部分武功和见识远不如秦朝的江湖人士，自然是只好摸着石头过河，手底下见高下。
不管乔峰的武功多高，名气多大，没败在他手底下的人又怎么会心服口服？对于秦朝也是一样。
虽然秦朝放出话，与长江剑派过不去便是与他过不去，如果自认可以胜过他手里的剑，便尽管捣乱。但长江剑派称霸长江的过程依旧充满了战斗和各种各样的麻烦，秦朝一怒之下，将阮紫给派了出去。
只一个月，阮紫‘小魔女’的名头便传遍天下，凶名还超过了天下第一大恶人‘恶贯满盈’段延庆。