第182章 圣甘道夫(2/2)

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所以这里的建筑基本也是这样,教堂风格也是罗马式建筑。

在梵蒂冈的中央广场,是古代艺术家倾注心血建造出来的圆形广场,广场中央是一个十字架,上面有耶稣受难的一切种种。

他们一行人,一路跟着声音的追随,来到了圣彼得大教堂。圣彼得大教堂是梵蒂冈最为著名的教堂之一,这里的建筑也倾注着意大利甚至欧洲一批艺术家的心血。

诸葛宇细细看着那些雕刻布局以及绘画,赞叹不绝,这跟他走在故宫博物馆、恭王府、颐和园等等华夏国的景点中完全不同。

这里的建筑风格、人物画像、雕刻手段,充满着西方艺术气息,有浪漫、自由、开放的思想,以及他们对于天主的赞美和信仰。

转眼间,诸葛宇四人就已经站立在教堂的一处会场上。这里已经有数百位人物等待,其中高高在上端坐着看下场内的是一位身穿教皇袍服的中年男子,他英武大气,却又有仁慈与博爱,他金发碧眼,轮廓立体,标准西方帅哥的模样。这个男人就是教皇圣甘道夫。

场下站着的应该都是西方驱魔师的精英了,数百人的阵容,甚是壮观。

其中上次前往华夏国的那三位菲奥娜、维托、杰克也赫然在列。他们注意到诸葛宇的目光扫向了他们,露出尊敬的表情,微微点头示意招呼。

“哦!东方大陆的英雄们,很荣幸能够在西方天主教的中心见到你们!”圣甘道夫开口说话了,“欢迎来到西方驱魔世界的核心,我是西方驱魔世界的领袖,圣甘道夫。”

“圣甘道夫教皇,我们也很荣幸能够见到你,不知教皇想要见我们有什么事情么?”诸葛宇也不多说废话,他已经看出来了,这位教皇的实力也相当于到达了华夏国的证位境界,算是一位神了。不过西方的修炼体系与东方截然不同,他们的最高境界就是史诗级,但是史诗级的驱魔师也分三六九等,像教皇这样等级的,应该就是史诗级中最为高级的了。

不过诸葛宇仍然自信,自己证位七重天尊境界的实力,仍旧比这位教皇要高出一些,所以他不必跟教皇讲究礼节,高阶神与低阶神之间,做出平等对话就已经是对低阶神的面子了。

“彼岸之光的领袖,伟大的华夏国救星,看来你是个直率的人。”圣甘道夫说着,“我最为优秀的三位学生在华夏国历经磨难的时候,参加到了战斗中去,为你最后能够镇压饕餮魔神起到了一定的帮助,所以我们也希望你们能够为我们提供帮助!”

“哦?”钱基隆皱眉说,“你们这里人才济济,还要我们四个做什么呢?”

“是啊是啊!”熬鸢也觉得这个教皇说话有些过分,说的太**裸了,于是嘟着嘴说:“你派了三个学生过来帮忙,就要我们领袖出动帮你们忙,变向贬低我们是不是?”

“主的怀抱是一视同仁的,只要你愿意,你就是主的孩子。所以,在我眼里,你们都是一样的!”圣甘道夫淡淡笑道,“伟大的天父,不会看轻任何一个人。”

“那你呢?”诸葛宇也淡淡回答道,“你又是什么存在?”

大卫一把拉住,知道钱基隆脾气不怎么好,诸葛宇也喜欢摆事实讲道理,说白了就是犟,跟教皇闹个矛盾起来就不好了。可是诸葛宇却看着他,摇摇头,然后以锐利的目光继续看向圣甘道夫。

“我是天父在人间的代言人,传达他的意志在人间,弘扬天主的教义,为人们解除痛苦,消灭恶魔。”圣甘道夫做出一个天父环抱众生的动作,神圣的光芒突然通彻全身,头顶仿佛有圈光环,突然就身体膨胀,变化成为一尊高大的天父模样,荣光照遍大地。

“天父元神么,呵呵,有想法!”诸葛宇点点头,突然自己一个变化,一尊气吞寰宇、激荡世界的大帝出现,他身穿雷神袍,头顶荡魔盔,手持七星龙泉剑,指天踏地,目光看向虚无,周身荡漾出一股驱魔气息,就算顶级魔尊都要退避三舍。

这是两位大能之间的试探,其实圣甘道夫大可以不必出言挑衅,但是诸葛宇相当于东方驱魔世界的领袖,而自己是西方驱魔世界的领袖,两方都有各自的教义和理念,也想相互吞并,成为全球驱魔世界的领袖,所以两人就形同水火,虽然未见面时都各自为安,但是见了面,一定会做一些争斗,以取得在一些事情上的话语权。

在场所有人,都吃惊于这样的场面,众人都没有想到两位领袖级的人物,一见面就要剑拔弩张了。大卫实在不明白诸葛宇到底什么意思,更不明白为什么教皇会说那样的话来挑衅,所以这个修炼东方驱魔道术的西方人有些为难了。

“天父之拥!”圣甘道夫的天父元神突然涨大,双臂无限扩张得朝着诸葛宇拥抱过来,这一抱如果被抱中,人会被同化成基督徒,开始信仰天父,妖魔直接就被圣光照耀烧成灰烬。

“大梦千秋,今夕是几何?彼身色身,彼相色相,空身空相,一如梦幻身,一如梦幻相。天道之茫茫,天道之过去、现在、未来,众生之茫茫,众生之......”诸葛宇口中念出经文,完全不是经书中的典籍,而是自己所感悟之言,当年张秋凌道长也能著出《观想》一书,诸葛宇现在已是证天尊境,不可同日而语,境界领悟已是超然,当然能够有自己的领悟与经文,也许过些年月,世间就会有这样的经书在流传着。

这经文从诸葛宇的所化之荡魔天尊口中显出,周身犹如一层淡淡金光,由经文形成的金光罩子,牢牢罩住全身,那天父之拥环抱过来,竟然与这经文发生了碰撞。

这其实就是一场教义理念之争,如果那一方落下阵来,那么哪一方的教义理念就会弱于对方。天父之拥就是强行让对方信仰上帝,如果不能信仰的就直接消灭。而诸葛宇的经文,则是柔和的多,只防御不攻击,这体现了诸葛宇对华夏驱魔师道术境界的修为涵养。

他融合了华夏国的释道儒三教精髓,三教都求壮大自身而助天下,都是坚定己心,不会动摇。而佛教有割肉与虎之心,道教有顺应自然不争之心,儒教有杀身成仁之心,三教都是不争、不攻、舍得,所以这一下的比拼,双方教义立显。

诸葛宇的道心坚定不移,怎可被圣甘道夫给同化成信徒,且其对境界的领悟非常深刻,修炼之心非常强大,短短时间之内,就已证得神位,这种领悟,几乎世间罕有,经文一出,完全就是绝对防御,不可攻破,圣甘道夫在碰撞三回之后,立刻知道彼此实力。

“彼岸之光的领袖果然好本领!”圣甘道夫说着就收了天父元神,一脸微笑。

“过奖过奖!我华夏国不去争那教义,有容乃大,百家争鸣才能显出众生之热情。”诸葛宇这是在抬高自己东方驱魔教派的地位,其实这也没有说错,虽然华夏国历史上有过非常恶劣的灭教之行为,但是到今日,国家已经允许各个教派的日常活动。而西方国家几乎都信天主教,还有大批的穆斯林,他们有坚定的信仰,并且也因这样的信仰矛盾发生过诸多战争。

“这是教义理念的问题,既然我们都互有理解,就不必在这里多做争论。”圣甘道夫说,“这次想要见你,是想跟你谈谈有关地府组织的事情。”

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