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“原来是太仓令，”老者一拱手，说道。
这不是揭破，想要人家看中，自己得拿出一点东西。
西门翀让他揭破了身份，也不想隐瞒，说道：“二位是……”
“在下清源县丞张柬之，他是河内人氏徐有功。”张柬之介绍道。
张柬之现在很可怜，一个芝麻粒的小官，尽管西门翀职也不高，可人家是太子的亲信，因此说话很是客气。但他还不是悲催的，悲催的是徐有功，他的名字叫徐弘敏。李威的名字也有一个弘字，大母的，敢与皇帝用同一个字为名字？只好改掉，改成这个名字。
“刚才我听了两位所言，很有些道理，要不要写份奏折，马上我前去拜访狄侍郎，让他将你们的奏折呈到陛下面前。”
一开始他也认为皇帝条条建议很好，短期的，中期的，长期的，百姓的，蕃邦的，军事的，国家财政的，可听到两人议论声后，也觉得不妥。比如这个以律治法，首先很难行得通。
象唐律对婚姻，有种种规定的，什么七出，什么同姓不姻，等等。若要追究，太上皇娶了小妈子回来为妻，首先就要重笞几十大棍子。然后还要强行休掉。但行不行？
再比如祆教徒，死后必须让狗将尸体上的肉吃完了，剩下的骨头才能下葬，甚至婚姻更乱，宁肯与亲生女儿母亲姐妹成婚，都不愿与外人姻亲。你怎么用唐律制裁？
他在想着心事，可是张柬之与徐有功二人不管，立即找店家讨来纸笔，找了一个雅间，两个才华都很好，将心中的想法，刷刷地写出来，然后恭敬地说道：“麻烦太仓令。”
“不麻烦，”西门翀说着站起来离开。
天色黑了下来，街上的行人很少了。
唐朝两京实行禁夜，日出击鼓鸣钟，各坊坊门与城门打开，日落击钲，所有百姓得立即回家，在大街上游荡，抓起来重笞二十大棍子。若是妇女，那可更惨了，唐朝的妇女比后来自由，可不能自由到让你夜里还出来闲逛的。
但律法是律法，比如天热，不可能让百姓一个个呆在屋子里，富人家还好一些，有一个小别墅啥的，穷人同样很拥挤，热也将人热死了。还得要出来纳凉。于是禁夜不久后，变成了禁主干道，坊门关起来，可是各个作坊小酒肆，小吃部，或者小妓院的，照开不误。巡逻的禁卫看到百姓在坊内走动，也是睁一眼闭一眼。这不象后来大多数世人所想的那样，一到夜晚，两京变得死气沉沉。
可还有诸多不便，早期人口剧减，两京房价便宜，人越来越多了，象狄仁杰这种清官，只好选择离皇城很远的地方，买下一栋房屋。等到日出击鼓出坊门，到了天津桥估计日上三竿。也别上朝了，早就将鸡翘帽拿了下来。还有象平康坊，是长安的红灯区，但到冬天，下午四点来钟，太阳就开始落山。就算过夜，也不可能三点钟去狎妓？
狎妓不是理由，可是无论官员百姓总有一个生老病死婚嫁迎娶，官员不提，难道不允许百姓庆贺一下。各个亲朋好友又不在一坊之内，若是一南一北一东一西，又摊到冬天，不是四点钟出坊，而是四点钟就得要进坊，难不成下午一点钟就将酒宴散去，不然又没有一个马车的，肯定赶不回去。
再比如前几年的难民，让难民就食，就得放一批难民进城，这些难民不能随便放入坊内，又不能到晚上全部赶出城外。又怎么办？
这个律令存在种种不便，所以禁令越来越松，到了中唐后禁夜令基本只是一个样子，连两京的东西市都象扬州一样，开放了夜市。
因此，到了夜晚，就连主街上还是有人的，但要带好令牌或者身份证明，禁卫巡查，也要找一个借口，不能公开说，我就是去狎妓的，吃酒的，那样还得重笞二十棍。
不过一般老百姓怕多事，到了夜色来临，顶多在家门口附近走动一下，然后进屋睡觉。
实际象扬州等江南开放城市，无法可禁，已经直接不执行了，到了晚上城门还得关，在城内，你想要怎么的就怎么的，只要不偷窍不杀人放火就行。
到了坊门口，即使是西门翀也得编一个理由，禁卫将角门打开，骑上马，直奔狄仁杰家中。
……
狄仁杰也在家中吃着酒。
虽然下着细雨，毕竟是六月的天，只穿着一身单衣，慢慢喝着酒，一边想着心事。
皇上今天在朝会上所说的种种，皆切中了国家的时弊。这是好事，可现在的朝堂，未必一定会成就好事。一些有心人，若是昧死掣肘，再好的事，也将你办成了坏事。
那怕象招贤与节俭，你想要招纳贤人，什么为贤？什么为才？再说，陛下还想大规模引进寒门良士。这有好处的，第一个是不拘一格用人才，让更多有用的人才会进入朝廷的视野，为国家服务。第二个用了寒门，减轻贫富分化带来的危机与矛盾，以及下层百姓的不满。但有心，推动一下，能让陛下这一道诏书成为一纸空文，再推动一下，能让许多豪门认为陛下是对他们不满，站在陛下的对立面。
节俭是宫内，同样不简单，宫娥好放的，停建宫殿好办的，可是什么用度才是称为节俭？多少内侍才能最大限度满足宫中的需要？弄得不好，能让宫中生活变得清苦无比，宫内的仆役一个个怨声载道。
但皇上的心意是好的，做法也是对的，他是皇上，主管的是大方向，也如同行军作战一样，发布一下号令，某某率多少兵到某处，某某再率多少兵到某处，具体作战还要将士。
因此，这十条下达，就成了狄仁杰、刘仁轨他们的责职所在。
夜色降临，老管家走了过来，说道：“阿郎，让仆将菜热一热吧。”