第七百四十四章 墨西哥的作用(1/2)

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虽然从中国的政治理念和传统权术上看,迪亚斯的这种统治完全是下三滥。然在墨西哥这样的一个殖民国家里,在不存在皇帝的情况下,已经是十分的了得了。

“迪亚斯很注重‘知识分子’,他扩大墨西哥的官僚机构,让大批的知识分子到政府各级机构中去任职,并给予高额薪金。教育由政府控制,从事教育的人也可过上舒适安逸的生活。报刊领受政府的津贴,是迪亚斯的宣传工具。“反对派”报纸也私下接受津贴,他们所反对的,不过是迪亚斯不喜欢或准备摒弃的人。谁要是在报纸上发表反政府的言论,就要坐牢或杀头。”

“看一看,与赵宋安天下士子的手段是否一致?”

“1881年,51岁的迪亚斯,娶了内政部长鲁比奥年轻的女儿卡梅利塔为妻。卡梅利塔是一个虔诚的天主教徒,婚后迪亚斯在鲁比奥家族的沟通下与墨西哥天主教达成了妥协。今后墨西哥天主教教职人员的委任必须经迪亚斯的同意;政府则取消对宗教进行改革的法令,发还教产,设立寺院和女修道院,允许教会积累财产等等。通过这项协议,教会成了支持迪亚斯的精神支柱。”

“这就跟往日中国的儒家士大夫一样,掌握着知识,掌控着引导力,在民众当中拥有极大的号召力,这样的人全都安抚起来,利用起来,不让他们成为威胁自己统治的反对者,而让他们成为协助自己统治的助力!”

“中国科举始于隋唐,然隋唐科举取士极少。兴于赵宋。始取代门阀,而论书香……”

在去往拉雷多的路上,刘暹给自己的几个小儿子详细的讲述着迪亚斯这个人,讲述着迪亚斯的手腕和统治素女寻仙最新章节。迪亚斯的‘统治’刘暹是看不上的,他的儿子们也都看不上。中国自古讲究的就是‘大一统’。上位者讲就的就是‘强权’!

普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣!这才是中国自古相传的政治理念。

历史长河中,因为这个理念,有多少人在削藩、削权中,房倒屋塌,身死族灭?

刘汉、曹魏、司马氏。五代十国南北朝,因此而翻船的数不胜数。

当然,也有成功的。赵宋、朱明、清康熙,只要能够完成,那就能奠实一家皇朝的根基。

……

拉雷多。北美与墨西哥边界的一座小城。

迪亚斯早就来到了这里。虽然现在的他也等同出国了。可这毛的关系都没有。中国,在如今的墨西哥人看来,是一个比英法还要强大的帝国,是一根再粗不过的粗大腿了。

“欢迎您的到来,伟大的中国皇帝。我代表墨西哥,代表1500万墨西哥人民,欢迎您的来访。”迪亚斯说的可不是客套话,中国已经代替美国成为了他的后台靠山。他是万分真挚的欢迎刘暹的到访。刘暹这时来墨西哥,这是为他来站台的。

因为老美的倒台,墨西哥上上下下都吃了个肚圆。一些不安分的势力。有了资本后,就开始蠢蠢欲动了。特别眼下时段是美国混乱,枪、支弹药的约束力很差,而英法等国又无时无刻不再盯着与老美近在咫尺的墨西哥,地方势力只有手中有钱不难卖到军火,迪亚斯这段时间在大发横财的同时也是深感压力的。

现在。这一切的乌云都随着中国皇帝的到访消散开了。

拉雷多城市面积不大,但豪华别墅还是有几栋的。被刘暹选中的一处庄园自然就成了行营所在。从车站到庄园。一路上刘暹都在跟迪亚斯说着话。通过翻译,详细的了解着墨西哥现今的局势。了解着英法在墨西哥地方诸侯中的影响力。结果,刘暹很放心的对迪亚斯说,他的‘江山’固若金汤!

迪亚斯在墨西哥的‘独、裁’非常稳固,如果有没中国的乱入,刘暹赶脚至少十年内不会出问题。墨西哥的诸多地方诸侯之所以会表现得蠢蠢欲动,一个方面当然是有人受到了英法的怂恿,另一个方面就是大部分的势力看到别家在增强,他们要是维持原样不动,就等于是看着自己落后。

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