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王仔昔的确是在嵩山学道，不过并没有遇到什么神仙，只是在道观中偶尔找到了一卷道教的古籍，从中学到了摄魂术。
这个摄魂术和黄裳后来在《九阴真经》中提到的移魂大法大同小异，都是能控制人心神的法术，只要运用得当，就能让人陷入催眠的状态。
王仔昔修炼之后做过多种尝试，发觉摄魂术配合迷香的效果更佳，让人在精神放松的环境下进行催眠，成功率更高，所以他所用的熏香都是特制的。
而且在施法时故意营造出一种昏暗幽静的环境，给人心理上安全的暗示。
想想看，那些来找他算卦问卜的人都是比较迷信的，在心里愿意相信，加上摄魂术的神通，很容易就被控制了。
在多次实验成功后，王道士信心满满的来到东京城闯荡，想要凭着这门技艺博取荣华富贵，这和蔡京的打算不谋而合，于是两人达成了合作协议。
蔡京把王仔昔举荐给皇帝赵佶，王仔昔得宠后要替蔡京在皇帝面前说好话，这是双赢。
当然摄魂术并不是每次都能起到效果，也要看不同的人群。
王仔昔虽说已将摄魂术练到大成的境界，但对意志特别坚定之人或者身上具有浓重血气的武将，还有同样是修道的高人效果不佳，不过这些人毕竟是少数。
王仙长在选择对象时也是经过慎重挑选的，他会尽量回避忠臣和武将这两类人，前者心神坚毅，后者杀气过重。
遇到这两类人他就随便敷衍过去，比如说你们是天上的星宿下凡，本道士看不透你们的命数等等，如此一来，这些人心中欢喜，王仔昔也不用费神。
然而他没想到也有阴沟里翻船的时候。
这位太尉府的衙内，东京城有名的花花太岁，本该是意志最不坚定之人，极其容易控制的家伙，竟然在他的摄魂术下坚持了下来，还隐隐有反击的迹象。
难道传言有误？
他在东京城闯荡，自然会收集东京城内官员的信息，蔡京也会提供各人大概的履历和性格喜好，如此才好忽悠，他对高强的印象就是一个纨绔子弟而已。
王仔昔之所以每天只给九个人算命，并不是故作高深，而是摄魂术极其消耗精神，若是施展的次数过多，就会萎靡不振，很可能伤及心神，也就是传说中的反噬。
他和高强的对视就是一种精神上的战斗。
高强一直保持着一丝清醒，不被王仔昔催眠，他内心深处极为恐慌，若是自己被催眠了，泄露了穿越者的身份，那后果就太过可怕了。
正是因为这种恐慌，让他不敢懈怠，坚持着和王仔昔对视。
首先败下阵来的是王仙师，他不知道高强还有什么底牌，不愿意拼个两败俱伤，只能收手，他闭上了眼睛。
在王仔昔闭上眼睛的瞬间，高强觉得浑身猛然一松，他的身体可以自由活动了，他躺在地上，身上冒出一层冷汗。
实在是太过惊险了！
高强知道这道士的危险，只想尽快脱离险地，他挣扎着朝门口而去。