第五十四章 龙山观(下)(1/2)

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潜虚子前面指引,一众人来到龙山观第二进院子的门前。

龙山观第二进院子,设有一座戏台,这里是斋醮祈福的地方。众人还没进入院子,就听到院内传来朗朗的读书声。

“人之初、性本善~~”

第二进院子左厢是文昌殿,供奉的是孔夫子。文昌殿两边是几间净室,净室里面放置着许多桌子板凳,前面墙壁悬挂着黑板,左右墙壁开了好多窗户,窗户上镶嵌的是玻璃,显得特别明亮。

一间净室内,坐着一些大大小小的孩子。前面黑板上写着“人之初、性本善、性相近、习相远”。一个道士模样的战士站在讲台前,领着孩子们高声的朗读。

许多乡民生怕打扰孩子们的学习,远远的站在院子中,眺望净室中的孩子们。

见此情景,一位道士呵呵两声,对身边同伴低声说道,“自然道真够可以,道观里也开设了蒙学。”

郭叶一指净室中的学习场景,“这里是龙山观开设的社学,专门收录地方上喜爱学习,但又家贫如洗的农家子弟,帮助他们上进。”

一众乡绅满口称赞,“龙山观真有古仁人之风。”

“自然道讲究出世修行,也讲究入世度人。”郭叶拂尘一摆,一脸正气,“龙山观受八方百姓供养,修真之余,理应为乡村教育尽力。”

武工队在浙东敌后,不能通过斗地主、分田地等激烈手段发动群众。执委会决定让武工队从教育、医疗等方面入手,推广农业科技,提高低息小额贷款,帮助百姓发家致富,赢得民心,适时在推进减租减息运动。

初始给孩子们学习《三字经》,为的是吸引人气,安抚民心,毕竟老百姓认为科举才是正道。

过几天,龙山观还准备晚上开夜校,使用tg编写的《农村扫盲教材》和《农村实用数学》,提高周边老百姓的文化知识。等教育进行到一定程度,穿越团队编撰的初小课本就会堂而皇之的进入到龙山观的课堂。

右厢是药师殿,供奉的是神农、扁鹊、孙思邈。药师殿边上的一间净室前面,还有几十个求医问药的患者等着治疗。

净室前面有个“随缘善助”的钱箱,箱边还有很多农副产品。

众人很是奇怪,郭叶告诉他们,龙山观治病绝不开口取酬,随人投入。这些病人很多是龙山观周边看不起病吃不起药的贫民,他们带着自己家的一些农产品,渴求龙山观神仙的帮助。

静室内,卫生员陈大鱼打扮成道童的模样,坐在那儿有模有样的给病人望闻问切,不时用听诊器、血压计、温度计帮助诊断。

还有一个道童模样的战士在旁帮忙,帮助计量温度,发放“丹药”。

陈大鱼也是明兴岛的渔民子弟,跟着郭叶学了三个月,拉肚子、发烧感冒之类的小伤小病自然不在话下。

一个病人被用担架抬进了房间,这人的腿上有一个溃烂脓包。陈大鱼早在俘虏身上练过手,所以看到这脓肿他一点儿也不慌。

在另一位战士的帮助下,陈大鱼三下五除二就完成了小手术,洒上消炎粉,最后把伤口包裹起来。

病人家属千恩万谢,拿着消炎药,走了。

陈道长本以为自然道只是卖狗皮膏药的邪门外道,看到此情此景,真心叹服了,“自然道悲天悯人,又有如此妙手神技,必当大兴。”

“道长谬赞了,自然道只是尽本分而已。”郭叶又卖弄起自然道教义,“道有五德:曰‘好生’,曰‘自在’,曰‘平等’,曰‘酬勤’,曰‘清净’。自然道特别看重道行,斋醮祈福,扶助民众,功德合道,才是正途。”

第三进院子正中是祖师殿,供奉有安期生等自然道的祖师。两侧房子便是道士们生活起居的“静室”。祖师殿二层阁楼是一个秘密所在,里面放置短波中继台、地图、文书等机密物品。

因为镇海准备撤退,中继台已经移到这里,天线也安放在观内一颗最高的大树上。一个道童模样的战士用力踩着自行车式人力发电机,给电瓶充电,以保持中继台的正常运转。

透过百叶窗,慈溪武工队副队长孙梅花看到潜虚子带着一大队人马进入到院子,当即让通讯员停下了脚蹬的动作。

孙梅花是本时空的土著,曾在新兵连被评为忠勇之士,成了标兵。他在苏北老家务农的时候,读了两天书,大脑灵活,能领会上级精神,口才也好,服从意识又强,很快就升为排长,后来又被选拔为慈溪武工队副队长。

第三进院子后墙左边的小门上了锁,小门通往火居道士居住的道观后院。

后院种了好多的杨梅树、桃树、橘子树。后院左边是一排火居道士居住的老房子,武工队进驻之后,在靠近第三进院子的后墙,又新建起了一排房子。

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