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诸多对于密教缺乏了解的人，往往一听到降头，蛊毒等就认为不真实，或者对密教之中存在的本尊认为就是世间鬼神，这一类人一旦倒霉遇到脏东西，往往手足无措的就是他自己。
不少人也会用显教来贬低密教，如同会有一些类似怎么不用楞严咒，怎么不用药师经等似是而非的言词。
楞严咒，药师经等法门，如果严格说起来也是密教的法门，但现在多为四众所修持，在药师经之中就有制服尸鬼等的殊胜功德，但关键之处就在于是否用的时候当下灵验。
释迦牟尼佛没有骗人，这些法门真实不虚，但若是自己没有修灵验甚至没有获得真正的明细修法，诸多殊胜的功德利益也仅仅是经文上的记载，并不能运用于生活之中。
大元帅明王也是如此，一些汉传的佛教四众，尤其是喜欢诽谤密教的，经常会说密教的仪轨不是经文，密教的本尊就是世间鬼神，元帅什么的一词根本不属于佛教。
这类人几乎就是没有任何实质性修为的普通人，对于大元帅明王，其实除却相关的仪轨外，在宝星陀罗尼经之中明确提及，大元帅明王守护国土，乃是现药叉身的大菩萨。
比丘尼师父带x老板回了自己的住所，使用大元帅明王法，于密坛之前以金刚棒从x老板身体内拔出了飞针降，后续又替x老板的侄儿拔出飞针降，将所有拔出的针放在太阳光之下暴晒七天，又传授了x老板相关的护身修法，此事方圆满解决。
对于解除了飞针降的x老板，就像变了一个人，虽然在做生意上依旧雷厉风行，但是再也不会耍任何心眼，公公正正，童叟无欺，对于x老板来说，这或许是一个不错的结局。
大元帅明王，全名叫做阿吒薄俱元帅大将，乃是鬼子母五百神灵子之一，是大吉祥天女的哥哥，现为毗沙门天王座下八大将之位，实则此尊乃是如同释迦牟尼佛一般无别的圣者，以大鬼神身游戏十方世界，为诸神之首，拥有十地菩萨的修为，他是释迦摩尼佛的亲亲师弟，当年同在空王如来座下听讲，这一尊也被誉为最威猛的金刚明王。
汉地藏地对这尊本尊都比较陌生，但是在岛国，却是被大力推崇，岛国人曾经修炼此法，令蒙国三次攻打全部全军覆没，后来又以此法，妄图灭亡天朝，结果被显密两大宗师以两座法坛将其破解。
当然了，岛国人的本事，都是从天朝学去的，岛国有大元帅明王法的传承，天朝自然也有，元一就曾经修习过唐密无上大咒，阿吒薄俱元帅大将神咒。
说起这位阿吒薄俱鬼神大将的来历，他于古佛空王如来时期为一居士身，也就是在家修行之人，一直躬行菩萨之道，空王如来灭度后，由于众生福薄引起三年旱灾，饿死的众生遍地皆是，甚为凄惨，抢盗等也随之增多，曾积善根的阿吒薄俱居士非常富有，常常救拔饥渴的人们。
阿吒薄俱居士身著破衣，年复一年，日复一日一担水、施食等，设法救济苦难众生达六十年之久，从未休息，然有一日被众多山贼所缚，年迈的阿吒薄俱居士自知一生光明磊落，也预感到命不久矣，故对山贼们说请允许在死前顶礼十方三宝。
群贼答应阿吒薄俱居士的请求，放开绳索，阿吒薄俱居士在顶礼三宝的同时，并向十方贤圣诉说无辜被缚之报，因阿吒薄俱居士未有罪过，故护法金刚显现神力，断群贼性命。
当时阿吒薄俱居士责怪因自己的祈祷，导致群贼命绝而万分难过，发大誓愿设此身后永世当作大力，为勇猛之神，能使威力降伏无量无边恶贼恶人，搉碎极恶天魔鬼神，救拔十方世界冤枉横死之众生令其安稳，说罢阿吒薄俱居士拿刀自裁。