第三百一十一章 正二品神职,九天金关少宰九天御魔使判驱邪院事!(1/2)

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武当山虽然是全真道统,但是也是新的三山之一!

他们将这个决议送达了全真祖庭金仙观,并且得到当代全真教当代教主的首肯,也为王钟清楚了最后的障碍!

王钟的行为是得到全真道授权的,以后谁也不能拿这件事情来攻击王钟!

王钟将国内全真道的决议告诉张源先后,这位不善言辞的第六十四代天师的嘴角也挂上了笑容!

在他看来,这是海外天师道和内地全真教的一次交流,也为以后的合作打下了基础!

王钟就是交流和沟通的纽带,所以他才不遗余力的要王钟在觉修宫传戒授符!

授符仪式是正一道最隆重的仪式之一,所以需要几天的准备时间,王钟也趁着这个难得的空暇,躲在觉修宫的道藏中浏览经典!

在全真道的传承中,传戒仪式也是最重要的仪轨之一!

传戒律师是受过天仙大戒高功道长,协助律师传戒的共有八大师,证盟大师,监戒大师,保举大师,演礼大师,纠仪大师,提科大师,登录大师,引请大师。

在传戒盛典中,需要进行迎师礼、演礼、考偈、审戒、诵皇经、礼斗忏、学习戒条、传授衣钵、发戒牒、普表谢神、做铁罐施食道场,以及讲授《太上感应篇》、《丘祖垂训文》、教理教义、修持方法、重要经典等。

只有经历过传戒仪式的全真门人。才能接受道派的秘传!

这一点有点类同武林门派中的内传弟子,嫡传弟子!

而作为时间更悠久,规模更宏大的正一道的授符仪式。规模更加宏大,仪式更加的繁琐,最后一日,王钟每天都跟着张源先学习各种仪轨!

经过了一个星期的准备,正一道嗣汉天师府的授符仪式在觉修宫正式开始,相比于其他授符仪式动则几十人,上百人不同。这次授符的主角只有一个人,那就是玄武道人王钟!

不论是正一道的道士。还是海外其他道派的传人都没有嫉妒,因为王钟的修为在那里!

若不是国内的特殊原因,王钟恐怕早就被传授天仙大戒了!

在众多道士和信徒的围观中,王钟在觉修宫正殿法坛下。接受了嗣汉天师府第六十四代天师张源先的授符!

并且接受了正一教的法录,正式成为了一名“录生”!

嗣汉天师府张源先成为了王钟的传度师,配合张源先进行法会的,还有保举师,监督师!

他们三人分别象征道,经,师三宝!

王钟在法坛前对道,经,师三宝和九戒进行了皈依!

并且虔诚的发出十二宏愿!

正一“九戒”即:一者克勤。忠于国家,是念直戒;二者孝敬父母,是初真戒;三者不杀。慈救众生,是持真戒;四者不淫,正身处物,是守真戒;五者不盗,推义损己,是保真戒;六者不嗔、凶怒凌人。是修真戒;七者不诈、贼陷良善,是成真戒;八者不骄、傲忽至真。是得真戒;九者不二,奉道专一,是登真戒。所谓“十二愿”即:‘愿乾坤明素;二愿气象清圆;三愿主躬康泰;四愿融洽人埏;五愿天垂甘露;六愿抛发祥烟;七愿四时顺序;八愿万物牛全;九愿家多孝悌;十愿国富才贤;十一愿录生受福;十二愿正教兴行。被授策后的道士才可以称为法师。

王钟的声音清越,抑扬顿挫,听起来让人感觉十分的舒服,张源先不由暗暗的点头,王钟有成为经师的潜质!

经师在每一个教派中都是十分重要的,懂得修行的法师很多,但是能够讲经的法师实在少之又少!

所以一个经师都是道派的重要资源!

佛教现代之所以如此的昌盛,和他们有很多能够讲经说法的法师不无关系!

而王钟在张源先看来就具有这样的潜质,声线很好,让人听起来十分的舒服,并且节奏感也很好!

只要深入道藏学习一段时间,不难成为一位合格的经师!

想到这里,张源先心中的爱才之心更盛!

“弟子王钟,法名玄武,家乡香江,生辰八字1950年8月15日午时,属北斗文昌星,生逢盛世,诚心向道,皈依玄门,要求在天师门下,奏受法职,用以弘道宣化,济物利人,祈求天师代为奏迁职名,予以收箓。天师祖庭根据他的要求,申报天庭并依《天坛玉格》的有关规定,奏定受经箓;奏立某某坛,某某靖,某某治作为活动点。并当坛串立合同符,分环部券为证!”

因为王钟的法名是祖师所赐,所以张源先并没有强迫他改名!

张源先将王钟的名字收录之后,在众多道士诵经声中,大声说道,并且为王钟颁发了箓牒。

职牒(亦称箓牒)是天师祖庭嗣汉天师府(万法宗坛)代天庭颁发给道士的道籍凭证(即任命书),在“任命书”里。天师赋予道士执法权力和品级地位。

见王钟将箓牒佩带好了以后,张源先当着王钟的面将另外一半箓牒焚化!

王钟看到一点金光陡然飞射!

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