第三百六十四章 形如蜡烛,香炉的大楼,祭祀的风水格局!(1/2)

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“这是改变命运的唯一法门!”

王钟肯定的说道。

“只要坚持不懈,必定能够改变命运!”

“我明白了,我明白了!”

姬别凡的眼睛中流露出希冀的光芒,他在心中暗暗的策划,回去之后一定要为自己的儿子设立一个基金,帮助那些需要帮助的人,并且要监督儿子行善道,做好人,积累外功,改变命运!

“谢谢你王先生,谢谢!”

姬别凡感激的握住王钟的手,一脸的喜悦。

姬别凡来的快,去的也快,因为成立基金会不是一件简单的事情,需要有很多手续处理!

而且姬别凡虽然是家族企业,但是也得为自己的手下员工着想。

不过姬别凡在临走之时,交给了玛丽一个包裹,等他走后打开才发现,里面竟然是几本泛黄的古书。

《神易数》!

看着眼前几本古书,王钟心中不由的百转千回,本以为会他失之交臂,没想到姬别凡竟然将这么珍贵的古书赠与自己!

《神易数》是明代抗倭将领蔡时宜先▲,生所创的一门预测技法,曾作为皇家秘本被收录到《讲武全书.兵占篇.卷十六》。因该书涉及到军国大计,故而民间难得一见。甚而以广采博取而著称的清代《四库全书》,也未曾收录。“神易数”预测技法很简单,直接根据占卜时间的年月日时干支,换算成“十二神易策数”,数字相加,得出一个“百位数”,而后,按照“连山卦数”(艮一、兑二、坎三、离四、震五、巽六、巽七、坤八、乾九、艮十)直接换卦,所以讲,“神易数”位分百十零。卦有元用忌,直接取用神(十卦),看它和忌神(零卦)、元神(百卦)的生克制化关系,直断吉凶福祸。百卦可以对应外部的帮扶条件,如贵人相助、环境条件等因素;十卦则是求测者自身;零卦则对应求测的事情。比如说一百三十六,换卦为艮(百卦)、坎(十卦)、巽(零卦),就这样简单,一目了然。

姬家先人和姬别凡深入研究和大量实践摸索,总结出一套更简单、更准确、更丰富的“神易数”占断技法。起卦更加方便,不用“神易策数”。采取报数字、抓象意等方式,快速起卦。同时,在占断上,第一次提出“广象全息”技法,也即,突破《神易数》原书中的一卦一断,进而推演到一卦可以多断,一卦可以钩深致远、探赜索隐。

王钟仔细阅读之后,顿时有一种难言的喜悦。这种喜悦很难用语言来描述,儒家称之为开卷有益,佛教称之为法喜充满!

但是不论是什么,王钟都感觉自己受益匪浅。整个下午王钟都在研究《神易数》,《神易数》和《梅花易数》同出自《皇极经世书》,但是不论起卦方式,还是占断方法来说。都是截然不同的!

《梅花易数》的好处是无物不占,随时随地起卦,比六爻更简单。比八字更直观!

但是他的弱点也很明显,那就是太过于灵动,易学难精,很多人研究了一辈子,最后效果都是一般!

所以很多人讽刺《梅花易数》为飘飘易!

而《神易数》则正好相反,直接取用神(十卦),看它和忌神(零卦)、元神(百卦)的生克制化关系,直断吉凶福祸。百卦可以对应外部的帮扶条件,如贵人相助、环境条件等因素;十卦则是求测者自身;零卦则对应求测的事情。比如说一百三十六,换卦为艮(百卦)、坎(十卦)、巽(零卦),就这样简单,一目了然。

两者相为互补,可以起到意想不到的效果!

王钟见猎心喜,竟然独自一人研究到深夜,玛丽几次想要喊王钟吃饭,但是见他状态痴迷,只能无奈的摇头走开,最后热了一碗米粥放在桌上。

王钟也不知道自己看了多长时间,最后竟然迷迷糊糊的睡了过去。

他只感觉自己的神魂出现在一方十分奇异的空间,那是一片不见边际的大海。

大海之上有一头体型巨大的玄武不停的游弋,有趣的是,玄武之上还站着一个青袍老道!

王钟虽然看的不是很清楚,但是他瞬间明白,那个青衣人不是别人,而是武当山的开山祖师张三丰!

就在王钟想要上前行礼拜见的时候,张三丰对着王钟微微的一笑。玄武竟然托着张真人向外海游去,因为距离的关系,玄武和张真人看起来越来越小。

王钟在梦境中十分的着急,他急匆匆的向前跑去,想要向张真人请教,可不论他怎么追赶,玄武和张真人都是没有任何反应!

等王钟跑掉海边的时候,玄武和张真人已经彻底没有影子!

“这究竟是为什么?”

王钟有些难以置信的说道。

突然,王钟发现自己的脚下有一个圆形的金牌,他小心翼翼的将金牌挖出,只见圆牌的正面是背背宝剑,手持浮尘的张真人法相,圆牌的北面则是一头巨大的玄武!

“这是!”

王钟有些难以置信的看着自己手中的圆牌,他有些诧异的看着,他想不明白,张真人给自己这个金牌到底有什么寓意!

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