第四百零零章 墓葬主人,传奇女将妇好!(1/2)

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帛书《周易》出土及整理概况。

帛幅高约48厘米,宽约85厘米,墨书。由于是折叠后放置,腐败后而成片状。所以从后来的拼接复原后可以推知,其折叠方法是:先将帛卷首尾对折,并如法又对折两次,然后再上下对折而成。显然这种方法虽然减少了存放空间,但数以千年的埋藏,叠状的帛卷确残损了不少文字。

马王堆帛易,有经传及经文,六十四卦完整无缺,个别的字残损,有一些通假字。帛书易传诸篇是《二三子问》上下篇、《系辞》、《易之义》、《要》、《缪和》、《昭力》。

关于帛书《周易》的整理发表,却是相当漫长的,完全可以用“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”来形容。1973年帛易出土,然而此后经过了约十二年,即1984年的《文物》第三期才发表了帛书《周易》经文,即《马王堆汉墓帛书〈六十四卦〉》。其易传部分的整理公开就更晚了,其在帛易问世的30年后。

李老十分的诧异,现在就算国内,除了考古学家,也很少有知道帛书周易的名头,王钟竟然有帛书周易的原文,并且听刚才带路小女孩的意思,还是有易传的那种!

这由不得他不感到震惊!

不过令他感到※,震惊的时候才远远不止这些,当他们进入客厅的时候,他震惊的发现王钟早就泡好了香茗,他前面摆的杯子不多不少,正好四个!

“是什么渠道走漏了消息么?”

李老坐下后,脑子快速运转,他将所有的环节都想了一遍,也没有发现可以走漏消息的环节,而且他们只是考古队员,而不是隐秘战线的人。根本没有人会下大力气搜集他们的信息!

“我刚才心有所动,知道会有四位友人拜访,特准备了香茗为各位洗尘!”

王钟仿佛知道李老的心思,笑着说道。

“你的意思是,算出我们今天这时候回来!”

一直跟随在李老身旁的年轻人,有些难以置信的问道,其他两个人虽然没有说话,但是眼睛中也充满了疑惑。

“算命是封建残余,都是骗人的!”

小伙子想了一下,最后有些总结的说道。

“小黄。别乱说话!”

李老见年轻人口无遮拦,不由怒声说道。

“王先生,真的很对不起,他一直在学校,刚毕业,口无遮拦!”

李老有些不好意思的对王钟说道,坐在人家家里,喝着人家的茶,还来败坏别人的名誉。这个事情在李老看来,实在是不成熟,不地道的表现!

而且,周易也不像是小黄说的那么肤浅。虽然有很多是混饭骗人,但是也的确存在高人!

至少他就有几个朋友,的确能够预测未来!

王钟并没有生气,而是微微一笑。

“世人对周易算命误解久矣。很多人都说周易算命是骗术,是察言观色,甚至还有人为此专门写了很多切口暗语。但是那些都不是真正的周易算命。只是打着周易幌子的骗子而已!”

“周易算命,属于玄学范畴,其历史源远流长。它是以《易经》为根基、以阴阳五行体系学说为理论依据的一门学问,它包括的种类有很多,占卜算卦、看相算命等等都属于周易预测。

《周易》起源于伏羲八卦,伏羲八卦又源于“河图洛书”。《易.系辞上》说:“河出图,洛出书,圣人则之。”从河图洛书到八卦符号再到解释八卦的卦爻辞,可以看出中国文化的发展走向,是取法自然又以人们的经验充实其中的一种思维方法。

各门类学问之理论源泉是《易经》,何为《易》?一是变易,一种混沌现象,一个微小的变化能影响事物的发展(蝴蝶效应);宇宙万物,变幻无常,时刻变化,人事也是如此。二是简易,一阴一阳,囊括了万种事物之理;有天就有地,有男就有女,有上就有下,有前就有后,都是相反相成,对立统一。三是不易,虽世间的事物错综复杂,变化多端,但是有一样东西永远不变的,那就是规律;天地运行,四季轮换,寒暑交替,冬寒夏热,月盈则亏,日午则偏,物极必反,这便是规律。

万事万物的发展均有定数与变数,定数有规律可循而变数无规律可循;定数中含有变数,变数中又含有定数,无论定数还是变数其大局均不变。古今来多数习易者未区分开定数与变数,混淆这概念。“定数”(规律)可根据事物的规律性预测其发展轨迹,“变数”(无规律)因变幻无常、可变因素太多无法准确预测。

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