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正德时，镇两广，入掌三千营。
世宗继位，命掌团营。“大礼。”议起，揣测帝意，首助张璁，于是大得宠幸，督禁军。加至太师。
郭氏家族，从郭英起，子孙三代与皇室联姻，本是权势显赫的勋臣国戚。
至郭勋进国公、加太师时，地位和权势达到了顶峰，成为权倾朝野，威福莫比的世家贵族。
而桂萼。虽然没有这个权倾朝野，而且已经去世，但是他的影响力更是不同反响。
桂萼字子实，号见山，余江县锦江镇人。
明正德六年中辛未科进士。历任丹徒、武康、成安等县知县，所经各任都能端正风俗，抑制豪强，政绩颇著。
嘉靖二年升南京刑部福建司主事。这时嘉靖皇帝朱厚熜因其生父不能受太庙享祀伤透脑筋。桂萼主张在太庙之侧，另建小祠祭祀，使嘉靖争得了面子，又比较好地解决了所谓“统嗣。”问题。
因此下令晋升桂萼为翰林院学士。
嘉靖四年升詹事府兼学士，很快再升礼部右侍郎。不久，转左侍郎，旋又晋职礼部尚书、调任吏部尚书，加太子太保衔，并升太子少保兼武英殿大学士，升迁之快，史不多见。或说，他是依靠“议礼猝贵。”
这是个被嘉靖帝大肆褒奖过的人，嘉靖八年八月，桂萼自请退休，九月复奉召回京，更得嘉靖优遇，称赞他“俊彦宿学。”，赐银质印章两方，一刻“忠诚敬慎。”；另一镌“绳愆匡违。”桂萼于嘉靖九年十二月告老还乡，不久病死私第，朝廷追赐太傅，谥“文襄。”
谥号“文襄。”……这个评价可是非常高的。
逸周书·谥法解的记载为“经纬天地曰文。成其道。
道德博闻曰文。无不知。
学勤好问曰文。不耻下问。
慈惠爱民曰文。惠以成政。
愍民惠礼曰文。惠而有礼。
赐民爵位曰文。与同升。
辟地有德曰襄。取之以义。
甲胄有劳曰襄。亟征伐。”
因此授予谥号“文襄。”不仅仅是对文韬的肯定，也是对武略的肯定，这要是传出桂萼居然和叛国案有关，不是直接打嘉靖帝的脸吗？何况，中国已向死者为大，这要是翻出旧案，会不会被士林敌视，也很难讲啊。
而方献夫也不是个善茬儿。
方献夫，字叔贤，南海人。弘治十八年，方献夫中进士，任广西某县知县。
当时朱厚照被孝宗皇帝封王镇守广西，某夜梦自己头戴白巾，便认不祥，众人俱不解其意，厚照终日闷闷不乐。
方献夫便解释道：“大王头带白布，是当皇帝的征兆，王字头上加个白字，不正是皇帝吗。”？厚照听后十分高兴，不久，弘治驾崩，厚照登基作了武宗皇帝，建号正德。
武宗皇帝念方献夫在广西解梦之情，忠心有加，便召方献夫进京，辅佐皇朝。
正德十五年，一日方献夫入朝见武宗皇帝，皇帝见他愁眉不展，便问道：卿家今日何以面色与往日不同呢？方献夫答道：小臣虽在家吃穿不愁，恐防日后子孙不思长进，坐吃山空，破家败业，未能报效国家。我在想这些事啊！
皇帝问：“那怎么办呢？”
方献夫道：“若皇帝下诏保证或御笔批示：方家之产业将永不典卖。若有买者斩，若有卖者亦斩，就可以了。
皇帝答应，即御笔下诏。
后来，方献夫的子孙恪守家传祖训，勤奋耕读，自食其力，与邻里和睦相处，时为乡里传为美谈。
嘉靖继位后，为使其母名正言顺作皇太后，欲将其母灵位移入太庙，但一时苦于无人上本保奏。
时有石湾人霍滔任礼部尚书，深知嘉靖的心思，但欲奏又不敢。
巧逢方献夫回京上任，霍滔对方献夫说起此事，方献夫劝道：大人为何不上本保奏此事呢？霍滔道：我若上奏时遇皇上大怒，无人保我，怎么办呢？不如你上此本，倘有不测，我可保你。
方献夫便即日上朝奏请把嘉靖母亲灵位移入太庙。嘉靖听后十分欢喜地说：论才智没有人比得上你！遂封方献夫为武英殿大学士，入阁辅政。
更重要的是，他是阳明先生王守仁的学生，王派学说的重要人物。