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那高冠中年贬低完辰凌，并没有停歇，继续褒扬法家的作用，信口开河道：“诸子百家，大多言而无实，经世致用者少，要治国强兵，非得法家不可，王道、霸道都不足以使某一国从战国中脱颖而出，魏国要强大，变法才是根本。”
他的话引起了不少人的沉思，特别是那些魏国的士子，有心在魏国仕途发展，谁不想出将入相，做国家栋梁之才，光宗耀祖，名传天下？
法家固然能使一个弱国变得强大，但道路也最坎坷，从初秋时期管仲变法，到战国时期的李悝变法、吴起变法、申不害变法、商鞅变法，每次变法都大动干戈，废除旧制，触动社会贵族阶层的利益，这样一来，变法之路自然充满了血腥，尤其是商鞅变法时期，动辄斩杀上百族人伏法，最后变法者几乎都没有善终。
论战堂除了法家的人，自然有修习儒家、墨家、纵横家、兵家的士子，对于这人只高抬法家的作法并不苟同，有一个人灰衣中年说道：“桑海儒家，天下翘首，儒家讲究修身、齐家、治国、平天下，列国纷争，就是因为太多人充满了野心，企图由诸侯分裂出去，称霸诸侯，正所谓名不正言不顺，如果列国崇尚儒术，清君侧，知人善用，从严、从简、从宽，重教化，知情礼，这样的诸侯国才能长治久安。”
这人说得虽然华丽严禁，但大而不实，对于很多人来说，听儒家治国，就像听教书先生背课文一样，都觉得太教条了。
事实胜于雄辩，秦国的强大已，众人更相信法家的权威。
这时辰凌终于忍不住开口道：“法家虽强势，但光靠法家，崛起快，覆亡更快，列位可以试想，一个国度只靠严厉的法令治国，动辄株连九族，苛政猛于虎狼，一旦这样诸侯国强大，横扫了六大战国，平定了天下，然后将会如何？”
“自然会收天下之兵器，焚书坑儒，愚弄百姓，照样会民不聊生，压迫到极端，必然再度爆发，群雄割据，战火蔓延；正所谓天下大事，合久必分，分久必合，若要一统天下，绝不能只靠酷刑的法家，必须有一条更适合的治国之策，才能定国安邦，长治久安，否则就会出现法家兴国，法家亡国的现象！”
辰凌的话说出，没有人喊好，也无人喝彩，而是全场哗然，当世所有人都再想那种治国之道更能强大一个诸侯国，称霸诸侯，至于平定天下，推翻周朝，很少有这般目光如炬的乾坤运筹之才，更别说平定天下之后，会是如何的景象？
他的言论，无疑使在场很多名流士子们陷入惊讶和反思，这一句可谓拨开云雾，给世人一个重新思考治国之道的途径，以前大家都觉得法家也有不足，但都没这样想过，只觉他残暴、血腥，没有人从这一高度认识过法家致命之伤。
这当然，因为辰凌从课本上深知秦国的崛起、秦国的灭亡都跟法家息息相关。
这不是法家的错，但错就错在，这个历史时期，高度的中央集权和君王特权，事情很容易极端发展，试想一个昏君在位，很容易被佞臣影响，利用法家的残酷，剥削百姓，国家从而崩然倒塌。