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以前，我们没有学习《弟子规》，可能作错了很多抉择，走了很多弯路。不过，只要我们现在相信《弟子规》，按照《弟子规》说的去落实，就能作对人生的抉择，从而为之奋斗，进而提升自己的人生境界，让人生过得更有意义、更幸福。
有余力，则学文
为什么《弟子规》告诫人们“有余力，则学文”呢？
如今是一个知识爆炸的时代，很多父母都认为，没有知识是非常可怕的，是无法在这个社会上立足的。于是，努力学习文化知识几乎成了这些父母对孩子的唯一要求。但是，《弟子规》中却告诫人们“有余力，则学文”。这是为什么呢？
宋朝著名理学家朱熹在《论语集注》中讲过这样一段话：“未有余力而学文，则文灭其质；有余力而不学文，则质胜而野。”意思是说，如果一个人没有多余的时间，他的内在修养还不够，却不顾一切地学习知识，也许他的知识很丰富，但是他的本质有问题，那么他所学的知识反而会埋没他的本质；如果一个人有多余的时间，内在修养也差不多了，却不学习知识，那么他的外在行为就会显得有点野蛮。
可见，无论是“未有余力而学文”，还是“有余力而不学文”，对一个人的成长都是没有益处的。事实上，真正有益的做法就是“有余力而学文”。
有空余的时间，一定要提升自己的学问。
“有余力，则学文”，就是告诫人们，在有空余时间的情况下，才可以提升自己的学问。那么，对于成长中的孩子而言，怎样才算是“有余力”呢？所谓“有余力”，就是指在落实了前面提到的孝、悌、谨、信、爱众、亲仁之后，如果还有空余的时间，就可以“学文”了。
如果孩子没有落实孝、悌、谨、信、爱众、亲仁，只是努力学习知识，那么纵使知识渊博，也不能成为一个真正有用的人。如果孩子只是落实孝、悌、谨、信、爱众、亲仁，而不努力学习知识，就容易陷入自己的主观偏见中，从而蒙蔽了真理。所以，当孩子落实了这些做人的根本之后，就要努力学习知识，从而提升自己的学问，充实自己的人生。
庄子曰：“吾生也有涯，而知也无涯。”的确是这样，人的生命是有限的，但知识却是无限的。人类几千年积累下来的知识，是不可能在短时间内学完的。所以，我们每个人都应该有终身学习的态度，正所谓“活到老，学到老”。
具体的方法，将会在第八章中详细分析。
人生最难的不是奋斗，而是抉择。
在人生的道路上，我们总会遇到一个个十字路口，总要去抉择。如果我们抉择对了，就会朝着正确的方向奋斗，那么离自己的目标就会越来越近；如果我们抉择错了，就会朝着错误的方向奋斗，那么离自己的目标就会越来越远。可以说，人生最难的不是奋斗，而是抉择——抉择正确的奋斗方向。
在教育孩子这个问题上，同样需要我们去抉择：什么是教育的首要任务，什么是教育的次要任务。这个教育的先后顺序一定要抉择对，因为《大学》中讲道：“物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。”
那么，教育的首要任务和次要任务分别是什么呢？从《弟子规》的“总叙”部分可以得到确切的答案，那就是：道德修养是首要任务，学习知识是次要任务。如果问天下所有父母“教孩子做人的道理重要还是教孩子好好学习、考高分重要？”可能大部分父母都会选择前者，认为教孩子做人的道理是最重要的。
然而，在现实生活中，一些父母又是如何去做的呢？我们经常会听到有的父母对孩子说：“你只要好好学习就行了，其他事情你都不用去管。”
而且，很多父母每天都在抓孩子的分数。其实，当我们这样去做的时候，就已经作了一个抉择：重视孩子的学习成绩。那么，这些父母自然就会忽视孩子的道德修养，而这一抉择将会影响孩子的一生。