第34章【起义】(1/2)

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高骈,祖上因功被封南平王。【【,

高骈作为名将之后,上几代都是禁军里管事的,自身本领不凡,文武双全。据说曾一箭射下两只雁!

号称落雁侍御”,笔者觉得除非是天大的巧合,不然一箭双雕的事也太少见了,比较可能的情况是一次射出两只箭,分别射中了。

高骈展露头角时官位是神策都虞候,“神策军”被人熟知的怕不是因为这只军队,而是书法大家柳公权的《左神策军碑》。

高骈因平党项、吐蕃、安南、云南之乱而官拜“燕国公”,虽然下场可怜,却称得上唐末名将。

黄巢和王仙芝分兵后,实力弱了不少,各路勤王军队也赶到了中原。

黄巢很明智的选择了南下,发扬了前面提到的走的精神,黄巢一边走,一边抢,后边的尾随者同样是一边追一边抢。一路就到了浙东,在这里,黄巢遇到了部分抵抗,战役不大,甚至说很小。却堪称经典。

而这个经典的战役是后来的吴越国王钱镠创下的,义军进入浙江后,钱镠十来人守在一处义军必经之道埋伏,道路仅容单人匹马过去。

钱镠带着手下用弓箭射死不少,后义军派大军捕杀这支捣乱的小队。钱镠带着人马撤退,半道上嘱咐一个老妇人,如果有人问及他们,就说屯兵八百里。

八百里是地名,后来义军果然找这老妇人打听。心惊彼兵之多,乃开山道七百里入福建。

这一说肯定夸张了,彼时黄巢后有高骈部下张璘的追兵。张璘是黄巢的克星,黄巢被他虐的都没脾气了。虽然后来死在了黄巢手里。但责任多在他的领导。形势紧张。容不得不走。

黄巢开山道七百里,进入福建。攻下了福建最重要的城池---福州。做了两件事,一是善待士人,黄巢杀人也是迫不得已,只有得罪自己的才杀。

而善待读书人,可能和自己当年考过进士有关系。

那些读书的人中指不定就有人和黄巢同期考试,一起去看榜,彼此没少寒暄。

一是大肆屠杀所谓的地主、官僚,还有一个顽固不化的处士周朴。毕竟打仗要军费,部下要吃喝。既是义军又不能抢百姓。只能打这些大户的主意了。

伟大的**当年不也打过土豪劣绅筹措军费吗,据他的一篇文章里交代的,有二十万!

话说这位周处士,黄巢是打算用周朴,周朴很牛的给顶回去了,天子我都不待见,还会跟你混吗?于是就被黄巢杀了。另有一说是黄巢杀人太甚,周朴是为民请命不成,被杀。

都避不开因话不对黄巢的口味而被杀。黄巢是个自负的人。容不得一个穷酸在那大言不惭的指责自己,更容不得别人看不起自己。

好意请你是看得起你,给你点好脸色还登鼻子上眼了。当自己是伯夷叔齐了,这两个缺心眼的饿死了。

这真是。黄巢杀的漫不经心,周朴死的无关紧要。不会做人的周朴不表示不会作诗。

史载周朴擅长写诗,喜好苦涩的诗风。为了写一句诗。天天皱着眉头想

因此得了一个雅号“月锻年炼”,搁到现在也只是个性格不羁不受约束的学者、诗人。未必真有治世之才。说的白了。政治是利益的争斗,诗歌是心境的斗争。

他本人也多次表示不想做官。隐居在嵩山。经常和山里的僧人往来。更加深了他不流于世俗的性格。这位周处士有两大经典事迹,可见其人痴、愚!

一是其诗《董岭水》中有“禹力不到处,河声流向西”。一人知其性格,骑着毛驴在他面前故意念成“河声流向东”,念完后,催着毛驴疾跑。

不可思议的一幕出现了,牛人周朴跟着毛驴跑,直到大喘着气把人追上。向那人说道:我的诗是河声流向西,不是河声流向东。

另一日在野外遇到一个背着柴禾的樵夫,上去抓着别人的手臂喊道:我得到了,我得到了。

樵夫被吓得丢下柴禾就跑,正巧被巡逻的看到了,以为是小偷,当场给抓了。

周朴上去和巡逻的解释说,刚才只是见樵夫背着一捆柴想到了两句诗。

樵夫得暗叹今天出门没看黄历,遇到这种不正常的家伙。可见周朴之愚!这两句诗是“子孙何处闲为客,松柏被人伐作薪”!

周朴的性格与本人的经历当有很大的关系。真正的处士,真正看的开的人,又何必刻意去表现自己的言行特立独行。

不事天子不过是作为炫耀的资本。不通权变招来杀身之祸。读古人书是件很痛苦的事!

很多的见解与论述只是个人顿悟而来的结果!上下甚至不相连贯。不知古人是否有此感

!所谓的月锻年炼,笔者看来只是个人才力之不及,对晚唐社会迷惘的思索,且过度的沉溺于个人的精神世界中而不能自拔。对他的死,用他自己的诗说:天边飞鸟东西没,尘里行人早晚休。

虽是早晚休,但笔者还是觉得人生早休不如晚点休要好。周大才子,下辈子,希望您能活的明白点。

黄巢和他的部下在福州没少干杀人放火,抢砸打拿的勾当。但福州的大户毕竟也有被抢光的时候,此时高骈的部下张磷正带兵朝福州来,

黄巢屡次败在张磷的手下,此时未必打得过,福州又是才打下来的,兵员粮草都得不到有效补充,守不得。

去广州吧,广州当时也是国际都市,经济发达,商贸繁荣,且久不经战事。打下来就是一本万利的事。没有比去广州更好的选择了。

黄巢在进军广州的同时,写信给岭南东道节度使李迢,向朝廷请和。封自己做个天平节度使。

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