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一心求死的乐天怎么会因为这种理由就不死了，这次死不成，他还有其他办法呢。而且，你如果选择不回答而是发问的话，他更不会理你，他要是想说理由早就说了，不会一直一言不发。
寻死的理由什么的，对于他来说根本就没必要。死都要死了，说这种遗言还有意义吗，死前遗言都是对这个世界还有牵绊留恋的人留下的，如果真的生无可恋，遗言也就失去了意义。
所以，这样一个问题可就难倒邵侠了，如果按照一般人的回答回复乐天，乐天多半不会再开口了，还得一心求死，那这一切也就都白忙活了。
想到这，邵侠灵机一动，突然一本正经道：“因为你不该死！”
这句话说得十分肯定，斩钉截铁，一句话就全盘否定了乐天的行为。如果不出意外的话，说完这句话后，乐天肯定会继续发问，只要乐天继续开口发问，话题就可以一直进行下去。
寻死之人的共同点是，对这个世界失去了兴趣，而邵侠的这句话，就是在激发他对这个世界的兴趣。会发问，就代表着想知道答案，那在没有得到答案之前，就不可能会再次萌生寻死的念头了，因为那样会死不瞑目的啊，特别是对这种执着得近乎于偏执的研究者，不得到答案，他是不会放弃的。
“不该死？为什么不该？我们的一切从出生就已被注定，命运从来都不在我们的手中，这样活着，还有什么意义？”乐天问道。
“宿命论吗？”这是邵侠的第一个念头，不过仔细想想又不对，他一个搞科学研究的，不是一个极端唯物主义者就不错了，怎么可能会相信宿命论那一套？
而这时，吴法天正用一种“我有话吩咐你，附耳过来。”的表情看着邵侠。
邵侠识趣的走到了吴法天旁边，弯腿屈膝，将耳朵压低到了吴法天嘴的高度，扮出了一副小弟聆听老大吩咐的样子。
吴法天也没说什么，只是告诉了邵侠，乐天发表过的那篇论文的题目，基因的奴隶。
邵侠也不傻，听到这题目顿时明白过来怎么回事了。
我们通常所说的dna，是一种双螺旋结构，而基因，则是构成双螺旋的组成物质。
一般来讲，人体的一系列信息都包含在基因中，也就是说，从胚胎形成的那一刻，人类的一切就已被基因注定。是男是女，是高是矮，是美是丑，是聪明还是愚笨，甚至于以后会得什么病，都会在基因中留有痕迹。
人体的基因就相当于计算机中的程序编码一样，有什么样的编码，运行后就会输出什么样的结果，分毫不差。换而言之，我们只是在按照既定的编码活着，就算是思维模式，也都是受着基因的影响。
面对一个事件，不同的人会有不同的选择，而每一个人的选择，又都是由各自的基因决定的，这也就是人类是基因的奴隶说法的来源。对于基因来讲，人类，很可能只是它们的提线木偶，傀儡一般的存在。
乐天是搞基因组研究的，对于基因的认知，肯定远远要比邵侠深刻，连邵侠都认知到了这一点，更何况乐天呢？越是研究下去，乐天越了解基因对人类的决定意义，会有这种行为，也就很正常了。
对于人类是基因的奴隶这种观点，邵侠无法反驳，也拿不出什么可以反驳的证据，如果邵侠提出反驳，乐天恐怕会拿出数组证据来驳斥邵侠，证明他的理论是正确的，跟一个领域专家掰扯理论，根本就没有意义，你以为你能说得过他吗？论据会有他充分吗？不可能！如果说得过他，你就是专家了。
那么，就这样认同了？当然也不可能！如果就这样认同了，那大家还活个屁啊，都寻死去好了。
那这个时候，又该怎么办呢？