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李斯当好人，白仲当坏人，连哄带骗外加威胁，韩非不得已答应李斯入秦。
两人关系这么好，李斯便顺手请白仲一起喝酒。
白仲一点也不客气的坐下，自斟自饮一杯后开口说道：“李廷尉，白仲有一事好奇，不知当讲不讲？”
“长平侯想问的，可是关于韩非之事？”白仲精，李斯也不傻，很快开口说道。
“李廷尉果然聪明，无关大王夸李廷尉是大秦难得的聪明人。”白仲随口称赞道。
李斯笑言不敢。
两人又寒暄一阵，白仲好奇的开口问道：“我观李廷尉似乎不欲韩非入秦，不知内中可有原因？”
韩非之死，一直都是一个谜。
根据后世很多野史的说法，韩非之死是因为李斯嫉妒韩非才华比自己高，所以在嬴政面前陷害他，让嬴政杀了韩非。
但是来了这个时代之后，白仲见到太多于野史不相符合的设定，觉得事情的真相未必如此。
比如，韩非在各版本野史里，都是一个纯洁如白莲花一般，虽然被君王冷落，但依旧高尚又爱国的男子；但是来了这个时代，白仲发现其实韩非还是很少韩王信任的，或者《始皇本纪》上不会有这么一句“韩王患之。与韩非谋弱秦。”
你会和一个你不喜欢的人，谈论“弱秦”这样的大事吗？
所以白仲很想知道，李斯和韩非故事背后的真相，也算是满足一个腐女的好奇心吧，虽然三次元一点都不美型。
大约是酒喝得有点多，李斯很直接的就开口说道：“韩非……我不喜欢他。”
白仲微微一怔，但没有多说话，因为她觉得还有下文。
“韩非是韩国公子，自小锦衣玉食、奴仆成群……我家不过是楚国一小吏，家无横财，粮无隔夜……昔日我与韩非同求学于荀子门下，每日以咸菜米粥充饥，而韩非……”
李斯没有说，但白仲可以脑补的出来，韩非是一国公子，生活就算过得再不好，肯定也比一般人要好。
食不厌精脍不厌细，那可是他们儒家孔子的名言。
韩非怎么也不能违反这一条吧？
不过就因为这样，让李斯产生了嫉妒之心？不至于吧！仇富什么的，也太low太不符合李斯的设定了。
“本来他过他的，我过我的，我们井水不犯河水，可是韩非却喜施恩炫耀……”
李斯这一句话，瞬间让白仲明白了李斯和韩非不和的原因是什么，说穿了就是一秦朝版的“何不食肉糜”。
换成二十一世纪的话，就是这样的，你家家境差，你同学家境好，你只能吃食堂里最差的菜，你同学却能顿顿下馆子，本来你们俩也没仇没怨，但你同学却忽然跑过来一句，“喂！小哥，就算吃不起馆子，好歹也打份肉啊。”
你说欠抽不欠抽？虽然跟你说这话的人，也有可能是无心而为，但说完你也肯定不想继续和他玩了。
要不怎么有“贵易友”这句话呢？发财之后，你再和过去的穷朋友聊天，你以为是正常的事——出国旅游什么的，人家却难免会玻璃心的脑补成炫富。
你不开心，对方也不开心，都累得慌。
同样的情况，不但发生在韩非和李斯身上，也发生在燕丹和嬴政身上。
燕国太子入秦，嬴政以礼待之，设酒宴以待。
初时，燕丹说话还有点节操，酒过三巡、菜过五味之后，燕丹仗着自己和嬴政的老交情，说话就有点不着边际，甚至开始揭嬴政少时的老底。
当然，在燕丹看来，去野外挖野菜吃、偷桔子园里的桔子，那是童年野趣。
堂堂燕国太子，成天待在质子府，吃饱喝足就睡有什么意思，小时候就是和小伙伴们干点坏事，那才叫童年嘛。
可对于嬴政来说，不管是挖野菜还是偷桔子，那都是迫于生存的需要，而不得不行的偷鸡摸狗之事，是这辈子都不想提的黑历史。
要是有的选，嬴政宁可像燕丹那样，虽然是质子，但却能待在华丽安全的质子府，每日能够不但能吃饱吃好，还可以想干什么就干什么。
如果可以，嬴政想将在赵国的日子，和自己的黑历史一起埋葬在记忆的深处。
但是现在，不但被遗忘在记深处的黑历史，都重新再次浮现在脑海里，而且这些不能见人的黑历史还被燕丹在公开场所揭了出来。