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地面上起先没人留意到异常，之后几下突如其来的‘雷鸣’，倒是在大排长龙的人群中引发了一波骚动，谁也不知道发生了什么事，这些可怜的人都只是被吓了一跳。
这时大罗城东南方，红河下游约3.5公里处，自治州第013号定居点内——
瘦弱的女人正抱着怀里的婴儿，轻声哼唱着摇篮曲。
她的肤色是那种并不健康的白，丰厚的乌发草草盘在脑后，一米六左右的个子，披着条有许多破洞的墨绿披肩，身着一袭陈旧却勉强还算干净的铅灰色呢料长裙。显然这裙子并不怎么合身，女人非常苗条纤瘦，裙子却松垮肥大，但在贫民窟里，这些旁枝末节根本都不成为问题。
有衣裹体，有片瓦遮身，就该谢天谢地了。
女人的身后，只有一张简陋的双层床，床头的方向正对着一扇小窗，光线从这扇唯一的窗户里投射进来，勉强照亮了整间逼仄昏暗的房间。
女人瘦削的脸上满是为人母的喜悦，而她怀里的小婴儿，虽然被包在一块破旧的毯子里，却能看出被照顾得很好。伴随着从母亲嘴里哼出的温柔旋律，还不会说话的小家伙伸出藕节般白嫩肥软的手臂，胡乱挥抓着，一对乌溜溜的大眼睛东张西望，仿佛空气中真的有什么东西存在一样。
精力旺盛的小家伙蹬踢着双腿，口里咿咿呀呀，用这种方式来表示他现在开心极了。
“哎呀，宝贝——”女人的脸上露出些苦恼，想不通怎么每次她唱起摇篮曲，原本快睡着的小家伙反倒跟上了发条一样，兴奋得不得了。
亲了亲小婴儿软软嫩嫩的脸颊，怀抱着这样一个柔弱纯洁的新生命，作为母亲的心都要化了。女人的目光温柔似水，凝视着她的宝贝，从小家伙的眉毛、眼睛到秀气的小鼻子，无论怎么看都看不够。
这次她不再哼唱，只轻轻摇晃着身体，怀里的婴儿咿呜几声，打了个哈欠，随后就像是感到安心般，合上眼渐渐睡熟了。
外面突然传来一阵发动机的轰响，女人的脸色一瞬间紧张起来。她三两步就来到窗前，从二楼的位置朝外小心探了一眼，看到只是辆路过的组装车时，警惕的眼神才一下放松了。
低头看了看怀里的婴儿，发现小家伙并没有被吵醒，女人长舒了口气。在虚惊一场之后，她干脆腾出一只手打开了那扇小窗，让清晨的朝阳能够洒在她和她的孩子身上。
哪怕窗外的世界让人绝望，至少阳光是公平的。
日出也让一切都无所遁形，附近的马路上充塞着各种垃圾，路灯扭曲歪斜，有些干脆只剩下了锈蚀斑斑的半截灯柱，明显已无法再提供照明。街上偶尔驶过一两部车，都是那种七拼八凑、毫无美观可言的组装怪物。
道路两旁的建筑物同样破旧不堪，仍保留着一个多世纪前的外观——也许更久。部分楼房年久失修已经坍塌，另一部分也岌岌可危。那些低矮的建筑外墙上，随处可见乱糟糟的涂鸦，内部只要是还能住人的，则无一例外都挤满了住客。
为了尽可能塞进更多的人，有限的空间被分割成一个个极为狭小的房间，这样的出租间被称为‘鸽笼’。透过那些薄得可怜的、不堪一击的隔板墙壁，孩子的哭嚎，成年人的叫骂呵斥，或者私密的男女欢爱的声音，全部都随时随地充斥在耳边。
脏乱，落后，贫穷，就是这片地区给人最直观的印象。
而比起‘越南自治州第013号人类定居点’这样官方的叫法，这鬼地方其实更像一个垃圾场，充斥着各种混乱暴力因素，就连时光都仿佛遗弃了这里。
无论房屋，街道或是身处其中的人，一切都笼罩在腐朽压抑的灰色调之中。
由于风景实在乏善可陈，背影单薄的女人站在窗前看了会儿后，又退回到床铺前坐下来。连着几天没休息好，不过有个软乎乎的温热小生命正在她怀里安然熟睡，再辛苦也是值得的。
这么想着，女人的脸上露出了稍显疲惫的笑意。
得到片刻放松的她并不知道，威胁已近在眼前。她一直担心害怕的事，正一步步离她和她的孩子越来越近……
「这里是黄蜂1号，呼叫山斑鸠队长，母眼侦测到地面一点钟方向有高度生物能量反应，重复，一点钟方向发现疑似目标，是否关闭隐形面板接近确认？」
「收到，允许关闭隐形面板。黄蜂1号，你和黄蜂2号保持低空悬停，十秒后运输机进行vtol（垂直起降），接下来让‘贪狼’进场，准备随时接应。宴会开始了——」
钩蛇——古代神兽之一，是古代汉族神话传说中的一种蛇类。《水经注（若水）》有载。《山海经·中山经》“东流注于大江，其中多怪蛇”晋郭璞注：“今永昌郡有钩蛇，长数丈，尾岐，在水中钩取岸上人牛马啖之。”宋李石《续博物志》卷二：“先提山有钩蛇，长七八丈，尾末有岐，蛇在山涧水中，以尾钩岸上人牛食之。”
霸下——古代汉族传说中龙之第六子，又名赑屃，形似龟，好负重。在上古时代的汉族传说中，霸下常背起三山五岳来兴风作浪。后被夏禹收服，为夏禹立下不少汗马功劳。治水成功后，夏禹就把它的功绩，让它自己背起，故中国的石碑多由它背起的。
贪狼——即天枢（大熊座a星），北斗七星之一。贪狼为紫微斗数术语，源于古代汉族人民对星辰的自然崇拜，是紫微斗数中的甲级主星。七杀、贪狼、破军在命宫的三方四正会照时，就是所谓的“杀、破、狼”格局。