第130章:狼孩——说文解字好景色(1/2)

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第130章:狼孩——说文解字好景色

早早起来,天还蒙蒙亮,我穿好衣服,不忍心打扰蔡秀梅,想一个人出来查查岗。

“等等我。”蔡秀梅骨碌地爬了起来。

自从我受伤后,蔡秀梅一直就呆在我屋子里,照顾起来方便。啥?男女晚上睡在一个屋子里,别人说闲话。怕个球,身正不怕影子歪。人道是,“只要心地纯,不怕人摞人。”我和蔡秀梅,姐弟相处,一天到晚嘻嘻哈哈的,没有一点歪歪心思,有啥好避讳的?为了睡觉时相互不打扰,炕中间摆着一张饭桌,一个人一个被窝,说笑着就睡过去了。再说,在战争年代,行军打仗,没有那么多穷讲究。有钱难买乐意。蔡秀梅根本不在乎,乐意和我睡一个炕,我也拿她没有一点办法。我乐意不乐意?名人不打诳语,我当然也十分乐意。有蔡秀梅在身边,觉就是睡得好,睡得香甜和踏实。

肩并肩地走在村外的山坡上。蔡秀梅说:“柳里铺,百十户人家,四面环山,到处是悬崖陡峭,一个大山深处的小村寨,很偏僻闭塞,与世隔绝,极少有外人来。外面战火纷飞,这里像个世外桃源。”

“什么是世外桃源?”我问。第一次听说“世外桃源”,我不懂是啥意思。

“世外桃源,源出我国晋代陶渊明《桃花源记》中所描绘的理想社会。陶渊明是个著名的大文豪,他的作品感情真挚,朴素自然,流露出逃避现实、乐天知命的思想,有“田园诗人”之称。他也是田园派的鼻祖。《桃花源记》是他的代表作之一。”蔡秀梅眼望着水水水水,旁边无人一样地说唱起来。对!在我听来。她就是咬着文,嚼着字,哼哼啊啊地唱。

晋太元中。武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林。夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。复前行,欲穷其林。

林尽水源,便得一山,山有小口。仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。

见渔人。乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人。咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”

既出。得其船,便扶向路。处处志之。及郡下,诣太守。说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。

南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终,后遂无问津者。

我只觉得她的声音很美,朗朗上口,可惜听不懂几句,像是听天书,“真了不起,你懂这么多。”

“我吟诵的是《桃花源记》的原文,是文言文。翻译成白话文,大概意思是这样。”蔡秀梅看了看我,一句一句地给我翻译。

东晋太元年间,武陵郡有个人以打鱼为生。他顺着溪水划船,忘记走了多远。忽然看见一片桃花林,长达几百步。桃花林中间没有别的树,花草鲜艳美丽,落花繁多。他对此感到非常惊讶。又继续往前走,想走到桃林的尽头。

桃花林在溪水发源的地方就到头了,便看到一座山,山上有个小洞口,隐隐约约好像有光。渔人离开了船,从洞口进去。起初洞口很狭窄,仅容一个人通过。又走了几十步,由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮了。土地平坦宽广,房屋整整齐齐的,有肥沃的土地,美丽的池塘,桑树竹林这类景观。田间小路交错相通,鸡鸣狗叫的声音能互相听到。这中间,人们在田野里来来往往,耕种劳作,男女的穿着就和外面的人一样,老人和孩子充满喜悦之情,显得心满意足。

村人看见了渔人,都非常惊讶,问他是从哪儿来的。渔人详细地回答村人,于是邀请他到自己家里去,摆了酒,杀了鸡准备食物款待他。村里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,率领妻子儿女和同县人来到这个与世人隔绝的地方,不再出去了,于是跟桃花源以外的人不再来往。村人问渔人现在是什么朝代,竟然不知道有汉朝,更不必说魏朝晋朝。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们,都感叹惋惜。其余的人各自都把渔人请到自己家中,都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天后,告辞离去。村里人嘱咐他道:“这里的情况不值得对外边的人说啊!”

渔人出来后,找到了他的船,就顺着旧路回去,一路上处处都做记号。回到郡里,去拜见太守,述说了这番经历。太守立即派人跟着他前往,寻找以前所做的记号,最终迷失了通往桃花源的方向,不再找到原来的路了。

南阳人刘子骥,是志向高洁的隐士,听说这样,高兴地计划前往。没有实现,不久就病死了。此后再也没有问路访求桃花源的人。

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