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“电影视镜有几个局限它发展的地方，第一是影片本身的技术，到目前为止，虽然彩色的电影视镜已经出现了，但是还有一项非常重要的技术还有待开发，伴随影片的发声技术。易先生，想一想，如果给影片添加上了声音，那么电影视镜是否能变得更好？”
听着成秋屏这么说，易水舆反驳她：“但是就如同彩色影片和黑白影片的分别一样，即使有进步，却不能改变人们对电影视镜的新气度已经下降了的情况。即使有声音，也最多再引起一波热潮，根本没办法达到你所说的那样成为一个数百年的庞大的产业链。”
成秋屏抬高了下巴，“当然不可能就是这么简单。局限电影视镜发展的第二点，是它服务的对象。这一点有两个侧面，一方面，回去看电影视镜的通常是为了看点新奇的东西，也就是说，为了增长见识，所以作为社会上流阶层的贵族们反倒对电影视镜没什么兴趣，如此，使得整个社会对电影视镜的认识相对较低，贬低了它的地位。另一方面，电影视镜的窗口每次只能让一个人在一个窗口观看影片，能看的人和场次都很有限，自然能够得到的利益就有限。”
说得还真是一针见血，易水舆心中这样感叹。越发觉得自己面前这个女孩根本就不像是个小女孩，反而显得像是已经在社会中摸爬滚打了不少时间的成年人。然而他又很清楚，这个女孩的确很年幼，难道真的是宿世智慧？
成秋屏却没有直接说出第二点的解决方法，转而继续说第…：“关于电影视镜发展的第…，也就是它最大的发展阻碍，就是它的内容。”
“到现在为止，电影视镜这个东西，不管是彩色的还是黑白的，玉京街口上的还是帝都里的，内容总归脱离不了日常生活、各种景色这样人们其实并不是特别陌生的场景。即使是千里之外的生活或者是景色，实际上给人们的新鲜感都是一样的，没有非常特别的地方。那么，到底什么内容才能够真正吸引人们呢？不仅仅是吸引现在喜欢看电影视镜的这些人，还要从贵族到平民，一个不落地全部吸引！”
说到这里的时候，成秋屏从座椅上站了起来。
她说：“我所想要发展的这个产业，实际上应该叫做‘电影’。是‘电影’而不是电影视镜。如果说电影视镜是只能由机器面前的几个人看的影片的话，电影就必须脱离视镜这个小东西的阻碍。电影，必须是同时面向很多观众的，观赏电影，也不应该拘泥于视镜。现在的电影视镜是人们通过放大镜看见的胶片上的内容，而且是需要手动转动画面才能切换的。然而，如果我们这样做——用一束慢慢扩散开的光透射到胶片上，然后让胶片照射到一张白布上面。这样一来，视镜这个东西就被丢弃了，在白布上，人们能够看见更加大的，切合人们习惯的大小的事物。而这样，是否会有身临其境的感觉呢？”
易水舆已经被成秋屏所描述的场景迷住了。她所讲的这些，其实并不是多难想到的事情，然而很多时候就是这样的“不难想到”会阻拦人们的脚步。
“实物大小的画面，同时配上声音，说不准会有人以为这就是真实的一切呢。”
成秋屏继续描绘着美好的前景，她说：“这是技术问题，我只要说出来，就有很多人能够做到。但是最重要的那点，关于电影的内容，却不是什么人都能做到的。”