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李承乾皱着眉头沉吟一会儿，然后盯着马周问道：“弟子入则孝，出则悌，谨而信。泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。语出何处？”
“回殿下。这句话出自论语第六则，意思是说：弟子们在父母跟前就要孝顺，出门在外，就要顺从师长，言行要谨慎，要诚实可信，少说大话，广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去读书学习更多的知识。”
马周对答如流，李承乾有些意外，颇不服气地又问：“以公灭私，民其允怀。又出自何处？”
“回殿下，这句话出自《尚书周官》，意思是说，号召大小官员认真工作，谨慎发令，言出即行，周公心之公正除去私欲，位尊不当骄傲，禄厚不当奢侈，修养恭敬勤俭美德，不可行使诈伪，此赢得人民的信任。做到这些，人民才会心悦诚服。勉励官员兢兢业业，勤劳政事，克己奉公，廉洁自律，清白不污，做一个有益于社会的好人。”
这次，李承乾有些满意。一句话仅仅八个字，马周迅速回答出来，解释得清清楚楚，若不是对儒家经典倒背如流，也不会回答得如此顺利。看来这马周还是非常有本事的。不过，他随即又想到，儒家经典掌握得这么熟练，换一家又如何？
“上善若水，上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。这句话作何解释？”
这次，李承乾的发问又深入一重，不再问这句话出自哪里，直接问什么意思。
马周微微一笑，若是问其他的典籍，也许不一定轻易回答上来。李承乾若是《道德经》岂不是正中下怀？还在茌平学馆时，与一个学子打赌，就把这本书倒着背诵一遍，焉有解释不出这句话的含义的道理？
马周解释完以后，又说：“水胸怀宽广，包涵世间万物，才无处不在。大道无形，大音稀声，大象无形，为既是不为，不为既是为！”
不知道这句话戳中李承乾的哪根神经，使他脸色大变，向魏征施了弟子礼，匆匆忙忙的离开詹事府，回他自己的东宫去了。临走时，满意地瞟了马周一眼，不过没有说任何话。
魏征和马周把他送到门口，目送他拐过街角看不到，才回到屋里。
马周说：“太子为人敏慧，在这一点上，非常像长孙皇后。而陛下善出奇计，想法超群，在这一方面，太子并不像他。可是因为李承乾是长子，陛下对他爱之入骨，才立为太子。眼下，还没有发现什么不妥之处，这时间长了嘛……”
魏征吓坏了，脸都变白了，两眼不可思议的瞪着马周：“像这等话，在我面前说一说也就罢了。以后在任何人面前再也不要提起，不然的话，大祸临头啊！”
马周深意深长的一笑，说：“在下谨记魏詹事指点。不过，日后，自然见分晓，我们拭目以待吧！”(未完待续)