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汤若望毕业于罗马德意志学院，这所大学是当时西方的优秀学府之一，包含了数学、天文学、地理学、机械力学、化学等科目，西方近代实验科学的先驱者伽利略便是在这所大学任教，汤若望是那个时期的尖子生，精于数学、天文学、化学，便是连枪械火炮也会制作，而且技术相当精妙。曾两年中为明朝铸造了二十门西方先进的火炮，立过大功。
汤士弘作为汤若望的义孙，自小跟在汤若望左右，学习了许多先进的西方文化。汤若望本人在清朝也曾受到了隆重的待遇，但是顺治只是看中汤若望在数学、天文学领域上的才华，让他管理钦天监，研究历法算术。为了保护满人骑射的传统，甚至于限制汤若望发挥化学、枪械火炮的所长。
汤若望为了不让自己所学在中国失传，着重传授汤士弘化学、枪械火炮这类的知识。
汤士弘对于枪械火炮兴趣不大，但对于化学却有着异于常人的兴趣，在这方面甚至于青出于蓝而胜于蓝。
李翔后世专攻理科，数理化是他的拿手好戏，与汤士弘最合得来，谈得拢。
曹寅聪慧，虽无二人在化学上的知识，但往往能够举一反三，也对此产生了浓厚的兴趣。
李翔毕竟比这个时代多了四百年的知识，在这方面有着先天性的优势，远非汤士弘可以相比的，只是言语间透露一点，便让他激动的拿笔记下，打算回头做实验证明了。
汤士弘由衷的赞叹道：“诸葛兄在科学方面的造诣实在令人佩服。”
“化学”这一词出现在十八九世纪，在此之前这方面的东西都是由科学两个字代替的。
李翔道：“我不过是拾人牙慧，倒是士弘兄才具备真才实学。”他这并非是客套吹捧，一个伟大的科学家，基本上都具备一个特点痴狂。他们能够为了验证某个现象，长时间奋战于第一线，满脑子都是理论。
李翔自问做不到这点，他学理科只是老套的为了以后走上社会混口饭吃，完全没有当一个什么学家的心思。
而汤士弘不同，在与汤士弘聊天的时候，便听他说过小时候为了做实验而忘记一切的故事。李翔当时就知道汤士弘在化学上就是一个痴儿，而且很有天赋，只是因为身在清朝，身在这个不重视科学的朝代，埋没了他的天份。
如果他能够得到如汤若望一样的学习机会，不敢保证他会如西方伽利略、牛顿之流的伟人那么伟大，但至少能够成为一个有干略的科学家，可以促进科学事业的发展。
在于汤士弘的接触下，李翔暗自下了个决定，一定要多留意汤士弘这类的人才，然后将他脑中的先进知识，传授给他们，让他们去研究，让他们去发现。
西方能够创造出灿烂的科学文化，东方人难道就不行吗？
他们中国一度领先于世界，现在被西方追上，难道就不能再次发力，重新找回属于自己的领头位子？
离开了汤士弘家，曹寅与李翔并肩而行。前者若有所指的道：“诸葛兄身为缅甸的小王子，不但了解我们汉人文化，对于西方文化照样了如指掌，真是了得。”