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第一百四十八章 黑骨男nv：nv神、nv生、nv王
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黑骨族经历了多年的动此时终于以四大国的形式维持了表面的和平，对于这种和平能够维持多久，人们不知道，不过他们知道，这一切都是因为心灵nv神。
正是心灵nv神在三国围攻土木国时站了出来，让四国主重归和平，并界定了四方领土，才让黑骨族恢复平静，更是在四方之间的中心地带修建神宫，宣扬亲镇中心，以护和平，才能让黑骨人们享受到安宁。（：以上为心灵nv神牧师语）
因此，黑骨族内对于心灵nv神的信仰极为虔诚。
“这样好吗？”
“有什么不好？”
“可我们毕竟是……”
“是什么？”
“额，好吧，你想干什么就干什么……啊！轻点！”
“啰嗦什么，还男人呢！”
“你是要矜持！”
“啊？”
“好吧，只是让你注意影响而已！”
“有什么需要注意的，现在黑骨人都这样。”
“啊！”
“额——”
一条泥泞的iǎ路旁，从森林中摔出男nv两名衣衫不整的黑骨人，溅起一堆液态物质（水）。
半秒后，两人齐齐从地面跳了起来，随后气鼓鼓地瞪了对方一眼之后，更为强势的扯着男人的衣服，拖着对方一脸红扑扑地向前行进着。
身上甚至衣服上的浆状物体（泥浆），诡异地沿着身体表面流了下去（念力作用），没有留下任何痕迹（衣服都是念力变得（为什么突然感觉很邪恶
从衣着上看来，他们都是黑骨族中有一定地位（贵族）的存在，也许是某些【哔——】二代趁着天下太平（证明天下是贫rǔ才能和平（=。=）），在外出游玩吧。
在他们所在道路前方，有一座很普通，却人流量很大的iǎ村。
个中原因，这两位‘黑骨人’恐怕是知情人之二。
石头村没什么特不过是黑骨族内一个普普通通的iǎ村庄，不过在黑骨族内部和平之后，因为地处古音、土木、以及心灵nv神神宫的三地jiā界处，地理位置极好。
最近几个月，古音土木两国相互流通的人员倒不多，但千万神宫朝拜（其实就是赶热闹）的人却越来越多，逐步在iǎ村这里形成了稳定的人流量。
一开始还是村中胆大的人，将家里不用的iǎ东西，或者野外猎取的多余食拿出来，从路人手中换取食物；或者路人向某个家庭求取食物，然后支付报酬。
随着这种易货贸易越来越顺利，加之村里有一位nv神牧师坐阵，所以权力者也不敢做出什么恶事招致神明惩罚，村民们也开始大胆起来：他们将一些iǎ物件出来，从路人手中换取食物等看得上的东西；更是有jīng明的人，以讲述神宫的事情为求生手段，换取一碗清汤iǎ米粥果腹。
虽然还没有形成朋族最初商业出现时的市集，但只要照这个趋势下去，想来也能够很快形成一个常规的集市，久而久之，这里逐步发展出一座城市也不是不可能，只是，这需要多久？这些人能够等到那个时候吗？这一切都只是未知。
至于那些发现黑骨族安定下来，也打算寻找个安定的地方停止流生涯的流民，也开始受雇于村中的人，渐渐融入这个不断发展的iǎ村。
这天半上午，村口名为长uǐ，据说去过一次神宫，甚至还见到过那个神族行宫的黑骨人，还在一如既往地迈着那双在战争时期变得有些微跛的脚，满嘴跑马地吹嘘着心灵nv神所在神族的神宫，显得煞有介事。
“话说当时，天空突然一阵闪亮，顿时五彩霞光飞……”
“等等，怎么会是飞！这可是神族的东西啊！”很显然，任何时候都有不买账的人。
“嗯哼，刚刚口误，是五彩霞光飘飞。”
“切！”
“我们继续啊，霞光出现之后，啊不，是神宫出现之后，nv神的神就一起回到nv神身后，然后跟着nv神一起迎了上去……”
砰！
“靠！nv神是最伟大的，怎么可能nv神还迎上去！你iǎ子瞎说也要靠谱，要不老子把你给抓到牧师大人哪儿去，治你一个‘亵渎神明’之罪！”