第170章 云门山小聚义(1/2)

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幽幽冥冥,天地同生,每日香拜,请神辅道;五营官将,闻咒速降,糊三尺纸,人形画貌,分立法坛,供五米碗,削发置顶,盏五杯酒,祭猪羊头;念请神咒,破中指血,点睛开神,可召五将;此名曰:五营官将。——摘自《无字天书》降阴八卷。

……

“哦!”

听林秋生讲到这里,白世宝这才明白:难怪当时听全真派的长春七子说“苗疆议事无故中断”,敢情源头是出在董子卿这儿。于是又转而问道:“那后来呢?”

此时,众人一路向北,已约走了十多里路。林秋生抬头瞧了瞧天色,天空铅云低沉,好似又要下雨一般,沉闷闷的透不过气来。只见他抖了抖肩膀,继续说道:“后来,我师父便对我施了封魂术!……都说:‘身死五大苦’,人死后的三魂要消散,身体就如同经历‘金木水火土’五大酷刑,简直苦不堪言!”

白世宝问道:“什么是身死五大苦?”

“人死之初,魂魄消散!三魂飞升,身无痛处,可七魄离体,却如同酷刑一般!”

林九在旁解释道:“首先身体会感觉像是被万刀割身,受凌迟之苦,此乃‘金’苦;其次身体逐渐僵直,犹如剧毒入体,浑身绞痛,此乃‘木’苦;接着便会出现尸斑,好似镪水临身,肉身受腐烂之痛,此乃‘水’苦;而后全身如同烈火焚身,水分从体内抽离,身如火烧,此乃‘火’苦……最后,身体寸寸俱裂,每一寸骨肉都化为沙粒,身受裂体之苦,肉身风化,以手触之,化为尘土,此乃‘土’苦!”

“这……”

白世宝听后发怔,浑身直抖,心中暗道:“好在每次走阴,只是三魂出窍!这七魄离体之苦,却是连想都不敢想!”

林秋生在旁笑道:“还好!我师父的这‘封魂术’,只沾了‘金’苦!”

白世宝愣道:“那也是要挨上千刀万剐,常人吃不消的啊!”

“也就痛那么一阵子!”林秋生解释道:“我初‘死’时,身如万剐,生大愤怒,不过片刻后,我的三魂七魄都聚集在胸口,便不知道疼痛了!”

白世宝追问道:“为什么要将三魂七魄聚集在胸口?”

林秋生摇了摇头,表示不知。

“也会在别的地方……”林九在旁插话道:“这要看死者前世是如何投胎的!”

“前世?”

白世宝问道:“这个却是不懂,有什么说道?”

林九回道:“要辨别前世之相,只能在人死之后才能看出来;人逝去后全身会冰凉冻骨,但唯独有一个地方发热,但凡触摸死者尸体的人,便能感知到死者的‘前世之道’!”

“怎么感知?”

林秋生追问道:“我也不知这个,九叔说说,传授一下!”

林九先是一愣,随后笑道:“既然毛小芳没有告诉你,我就简单给你讲讲,万不敢说是传授……道派之中把这种现象叫做:六道轮回!

其死者脚心发热,那么他前世乃为‘地狱道’;膝盖发热,前世乃为‘畜生道’;腹部发热,前世乃为‘鬼道’,胸口发热,乃为‘人道’,眉心发热,前世乃为‘天道’,顶门发热,乃为‘修罗道’,前世定是佛道往生之人!”

“不过……”

林秋顿了顿后,又继续说道:“有些佛门高僧和道派长者,他们死后汇聚全身的精血,身体柔软如棉,面色红润,散发檀香,坐化圆寂或羽化飞升之人,其身寻不到热处!那点精血都化成‘舍利子’或者‘舍利花’了……”

白世宝以前听师父张瞎子说过:鬼口中含有怨气叫做‘鬼舍利’,吞后可以增寿,那这人死后,精血化成的‘舍利子’有何用处?

想罢,便向林九问了一句。

林九解释道:“舍利子乃为‘气血魂精’,也叫‘灵舍利’,自然要比‘鬼舍利’难寻,灵威也更加厉害!此物百年能得一人化成,多为镇庙保观的灵宝之物!”

白世宝听后若有所思。

过了一阵,白世宝又向林秋生问道:“你既然被施了术,怎么又会跑到林中遇到了那灵瑶呢?”

林秋生连连摇头道:“其实这术并非当时生效!我按照董道长的吩咐,夜里去到林中盘坐,等着‘假死’来添补董道长卦象上的‘死门’;谁知道我刚坐下没多久,便隐约听见有男女嗤笑之声……”

“是灵瑶?”

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