第四章节 人皇之选!(1/2)

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既要论功行赏,在长安一战中立下功劳的各门各派便是一个不落,尽数得了庙主、巡按、掌笔等职。

不过,数万道家子弟分散到天下,实在如杯水车薪,微不足道,天下各庙何其众多,想让各庙各职俱有其人,实在是为难……

萧儒既领真君庙总执掌,此时也当仁不让的在一旁相助,他向来多谋善断、才学过人,见到这等情形,也皱起眉头道:“杨兄,真君庙门下虽有数十万妖兵,但却生性粗陋、不识人文,只可当神丁鬼差,而不能成巡按、缉察,这人数缺口如此之大,可如何是好?”

杨南麾下妖怪众多,道家子弟也是不少,可是这些人当起庙主、司天、神丁数职来得心应手,但是做起文书往来、掌笔、掌刑等职就力不从心,朝庭文官向来都是儒士担任,其中道理不言自明,杨南若是乱任文职,只怕这真君庙也未必真有效用。

杨南呵呵一笑,道:“萧兄放心,这文职人员我已安排妥当,只等萧兄调用就是。”

萧儒大是好奇,道:“杨兄当真是好手段,何时又收得无数才俊能为你所用?”

杨南若要用人才去当文职,定是非儒门儒士莫属,但天下儒门元气大伤,各院子弟以凡人居多,要让这么多儒士去当文职,如何能行?

杨南见萧儒脸上敬佩之色,缓缓道:“儒门亦是三教之一,从此之后,凡人书生可去科举应考,在朝庭为官,身怀儒术者便可入主真君庙,成为一庙之主,真君庙虽是道庙,却儒道融合、你我一家,既能共治天下,又能三教太平,岂不是一件妙事?”

在杨南心中,儒门分为两种人,一种是凡人书生,一种是儒士,两种人截然不同,儒气有成的儒士已与各教修士相同,同样是修行者,而凡人书生却只是凡人,并无半点神通。

如此区分,定能让各院儒士心满意足,杨南连真君庙总执掌都让儒门中人担任,真君庙其实已成另一个朝堂,作主的依旧是儒教,各个宗师岂会反对?

萧儒心中顿生敬畏之心,杨南这一手于无声之中化解了儒门反对之势,既能给儒门应有的地位,又将儒门一分为二,从此再难有庞大实力,当真是厉害无比!

杨南从人皇印中慑出元历太子和方守正等数个白色魂魄,笑道:“人皇炼狱中冤魂无数,每朝每代皆有才俊蒙冤而死,如今天下神庙皆缺称职人手,正好令这些才俊积些功德,好去投生转世,此事一举两得,如何不为?”

方守正早与他商量过此事,当即点头道:“南儿说的极是,人皇神印中大恶者极少,纵有恶业,也应有补过机会,方能显得天道浩浩威德,这真君庙文职一事,我们尽数接下了。”

萧儒见杨南用人皇神印中的数百万鬼魂充当文职,心中暗暗赞叹不已,历朝历代能为人皇所忌者,一定是世间俊才、人中龙凤,这等人物放眼天下俱是一时之选,此时忽然间多了数百万人才,填补真君庙空缺,真是绰绰有余……

萧儒随即领着数百万鬼类,制名册、分类别、授职业,各处文职俱有儒门子弟子或鬼类担任,就连无数乡镇村落所设之土地庙亦是补的满满当当,再无空缺!

这一来,正殿中人皆大欢喜,得了钦命的各个庙主领着麾下文官武将、兵丁书吏告辞而往属地而去,个个面上都是欢喜之色。

人皇未定,真庙已设,天下乱势眼看就要一鼓而平!

杨南长长的松了一口气,一旁蓝清捻须大笑道:“阿南别出心裁,制真君庙而将天下俊才一网打尽,大有圣皇风范,不当皇帝,实在太过可惜了!”

论手段、论心术、论机谋,杨南在蓝清心中实在是最好的帝皇之选,不过,他也知道杨南以堂堂道家教主之尊,决不可能去做人皇了!

杨南心中汗颜,摇头谦逊的道:“蓝师勿要笑我,这帝皇人选还需蓝师来挑,我此生只求天道,人间富贵早就不作奢望,只是师尊有命,不得不为罢了。”

蓝清见儒家子弟个个心满意足,心中也是欢喜,这真君庙虽然越然朝堂之上,但握有实权者却多是儒士,庙主、司天、神丁多是妖魔鬼怪、道家弟子,但巡按、缉察等职却尽是儒家子弟,儒门并未因此衰弱,他又何必反对?此时听得杨南有意定下人皇人选,不由讶然道:“阿南莫非要从李氏诸子中挑选一个继承皇位?”

大元气数已尽,李氏数代帝皇皆是倒行逆施,已算失尽人心,杨南此时就算不从李氏诸王中挑选人皇,天下百姓也无异议!

杨南点头道:“不错,我已命人从各地将有才德诸王请来此处,料来三日之后便有消息,谁能成为人皇,还要看诸君意见。”

杨南说得虽然谦逊,但蓝清、萧儒等人心中却是明白,杨南若想让谁成为人皇,何人又敢反对?

再说,若无这位手握人皇神印的道家教主点头,谁能在皇位上坐得安稳?

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